page_and_link_managers, Administrators
5,097
edits
No edit summary |
m (Protected "01 - सामान्यं विशेषः च" ([Edit=Allow only administrators] (indefinite) [Move=Allow only administrators] (indefinite))) |
||
(8 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
Line 1:
<big>न्यायशास्त्रे कश्चन सिद्धान्तः— सर्वे पदार्थाः भिन्नाः | एतत् पुस्तकं, तत् पुस्तकं भिन्नं पुस्तकम्— द्वयोः पुस्तकयोः विषयः भिन्नः, रूपं भिन्नम् इत्यादिकम् | एवम् एव, विश्वे सर्वाणि वस्तूनि भिन्नानि |</big>
<big><br />
किन्तु यद्यपि एतत् पुस्तकं भिन्नं, तत् पुस्तकं भिन्नं, तथापि द्वे अपि <u>पुस्तके</u> |</big>
<big><br />
तर्हि इमे द्वे पुस्तके एकया दृष्ट्या <u>भिन्ने</u>, अपरया च दृष्ट्या
<big><br />
अस्मिन् पाठे प्रथमतया द्वयोः पुस्तकयोः (अथवा अन्य-पदार्थयोः) यत् साम्यम् अस्ति तत् पश्यामः | तदा द्वयोः पदार्थयोः मध्ये यः भेदः अस्ति, सः भेदः कः अपि च कथं सिद्धः, इति पश्यामः |</big>
<big><u><br />
सामान्यम्</u></big>
<big><br />
Line 26 ⟶ 27:
आहत्य अत्र मनसि निष्कर्षः भवेत् यत् बहुषु पदार्थेषु समानः धर्मः जातिः इति न्यायशास्त्रे उच्यते | बहुषु पदार्थेषु समानः धर्मः जातिः किमर्थं स्वीकुर्मः इति चेत्, तेषु पदार्थेषु विद्यमानं समानत्वम् इति स्वीकुर्मः |</big>
<big><u><br />
भेदः</u></big>
<big><br />
Line 45 ⟶ 46:
<big><br />
<big><br />
<big><br />
<big><br />
<big><br />
Line 60 ⟶ 61:
<big><br />
<u>पुनः
▲*<big>प्रश्नः— विशेषे पुनः अन्यं पदार्थं किमर्थं स्वीकर्तुं न शक्नुमः |</big>
<big><br />
<big><br />
<big><br />
<big><br />
Line 78:
<big><br />
<big><br />
<big><br />
<big><br />
Swarup – June 2015
[https://static.miraheze.org/samskritavyakaranamwiki/9/9d/%E0%A5%A6%E0%A5%A7_-_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83_%E0%A4%9A.pdf ०१ - सामान्यं विशेषः च.pdf]
<nowiki>---------------------------------</nowiki>
|