02---asmAkaM-mUla-yantrANi/2---pANinIyaM-sUtraM-kathaM-paThanIyam: Difference between revisions
02---asmAkaM-mUla-yantrANi/2---pANinIyaM-sUtraM-kathaM-paThanIyam
Content added Content deleted
No edit summary |
No edit summary |
||
Line 37: | Line 37: | ||
<big><br />उपरितने सूत्रे इक्, यण्, अच् इति त्रयः प्रत्याहाराः सन्ति | प्रत्याहारः नाम वर्णानां समूहः | एषु त्रिषु प्रत्याहारेषु के के वर्णाः अन्तर्भूताः इति ज्ञातुम् [[1 - माहेश्वराणि सूत्राणि|'''अत्र''']] पश्यतु |</big> |
<big><br />उपरितने सूत्रे इक्, यण्, अच् इति त्रयः प्रत्याहाराः सन्ति | प्रत्याहारः नाम वर्णानां समूहः | एषु त्रिषु प्रत्याहारेषु के के वर्णाः अन्तर्भूताः इति ज्ञातुम् [[1 - माहेश्वराणि सूत्राणि|'''अत्र''']] पश्यतु |</big> |
||
<big><br /> |
|||
< |
'<nowiki/>'''''इको यणचि'''''' (६.१.७६) इति सूत्रं यथा, तथा पाणिनेः '''अष्टाध्यायी''' इति ग्रन्थे बहूनि सूत्राणि सन्ति | तानि सूत्राणि कार्यं निर्दिशन्ति, highly codified language इत्यस्य माध्यमेन | Codified किमर्थम् इति चेत्, येन प्रत्येकं सूत्रं '''लघु''' स्यात्, अपि च येन ग्रन्थे आहत्य सूत्राणां सङ्ख्या न्यूनातिन्यूनं स्यात् | तर्हि सङ्क्षेपार्थं code निर्मितं पाणिनिना; code इत्यस्य माध्यमं किम् ? विभक्तिः | इयं विभक्ति-पद्धतिः का इति अग्रे पश्येम |</big> |
||
Line 91: | Line 92: | ||
<big>'''c. सप्तमीविभक्तिः''' = '''पूर्वकार्यम्''' | सूत्रे यस्य वर्णस्य सप्तमीविभक्तिः भवति, सः निर्दिष्टात् कार्यात् परं स्थितः इत्यर्थः | नाम निर्दिष्टं कार्यं तस्मात् पूर्वम् अस्ति |</big> |
<big>'''c. सप्तमीविभक्तिः''' = '''पूर्वकार्यम्''' | सूत्रे यस्य वर्णस्य सप्तमीविभक्तिः भवति, सः निर्दिष्टात् कार्यात् परं स्थितः इत्यर्थः | नाम निर्दिष्टं कार्यं तस्मात् पूर्वम् अस्ति |</big> |
||
<big><br /> |
|||
< |
'<nowiki/>'''''इको यणचि'''''' (६.१.७६) = इकः स्थाने यण्-आदेशः भवति अचि परे | इकः षष्ठ्यन्तं, यण् प्रथमान्तं, अचि सप्तम्यन्तम् | '''इकः यण् अचि संहितायाम्''' |</big> |
||
<big><br /></big> |
<big><br /></big> |
||
Line 97: | Line 99: | ||
<big>'''d. पञ्चमीविभक्तिः''' = '''परकार्यम्''' | सूत्रे यस्य वर्णस्य पञ्चमीविभक्तिः भवति, सः निर्दिष्टात् कार्यात् पूर्वं स्थितः इत्यर्थः | नाम निर्दिष्टं कार्यं तस्मात् परम् अस्ति |</big> |
<big>'''d. पञ्चमीविभक्तिः''' = '''परकार्यम्''' | सूत्रे यस्य वर्णस्य पञ्चमीविभक्तिः भवति, सः निर्दिष्टात् कार्यात् पूर्वं स्थितः इत्यर्थः | नाम निर्दिष्टं कार्यं तस्मात् परम् अस्ति |</big> |
||
<big><br /> |
|||
'''रषाभ्यां नो णः समानपदे''' (८.४.१) = रेफषकाराभ्यामुत्तरस्य नकारस्य णकारादेशो भवति, समानपदस्थौ चेदेव निमित्तनिमित्तिनौ भवतः | रषाभ्यां पञ्चम्यन्तं, नः षष्ठ्यन्तं, णः प्रथमान्तम् |</big> |
|||
<big>वर्ण | पूर्ण |</big> |
<big>वर्ण | पूर्ण |</big> |
||
<big><br /> |
|||
वर्न → '''रषाभ्यां नो णः समानपदे''' (८.४.१) → वर्ण</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''e. तृतीयाविभक्तिः''' = '''संयोजनम्''' | सूत्रे यस्य वर्णस्य तृतीयाविभक्तिः भवति, सः निर्दिष्टेन वर्णेन सह संयुक्तः इत्यर्थः | तत्र निर्दिष्टं कार्यं तस्मात् पूर्वम् अपि परम् अपि अर्हति, परन्तु अयं तृतीयाविभक्त्यन्तः वर्णः निर्दिष्टेन कार्येण संयुक्तः भवेत् |</big> |
|||
<big><br /> |
<big><br /> |
||
Line 148: | Line 153: | ||
<u><big>'''3.''' उदाहरणम्— यण् सन्धिः</big></u> |
<u><big>'''3.''' उदाहरणम्— यण् सन्धिः</big></u> |
||
<big><br /> |
|||
यदि + अपि → [इ → य्] → यद्यपि |</big> |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
Line 158: | Line 166: | ||
<big>यदि + अपि → [इ → य्] → यद्यपि | अत्र इकारः इक्-प्रत्याहारे अस्ति; यकारः यण्-प्रत्याहारे अस्ति | सूत्रे इक् षष्ठीविभक्तौ अस्ति अतः तस्य <u>स्थाने</u> कार्यं भवति; यण् प्रथमाविभक्तौ अस्ति अतः सः (यकारः) आदेश-रूपेण इकारस्य स्थाने आयाति; अच् सप्तमीविभक्तौ अस्ति अतः "अपि”-शब्दस्य अकारात् पूर्वं कार्यं भवति | कार्यं किम् ? इ-स्थाने य्-आदेशः |</big> |
<big>यदि + अपि → [इ → य्] → यद्यपि | अत्र इकारः इक्-प्रत्याहारे अस्ति; यकारः यण्-प्रत्याहारे अस्ति | सूत्रे इक् षष्ठीविभक्तौ अस्ति अतः तस्य <u>स्थाने</u> कार्यं भवति; यण् प्रथमाविभक्तौ अस्ति अतः सः (यकारः) आदेश-रूपेण इकारस्य स्थाने आयाति; अच् सप्तमीविभक्तौ अस्ति अतः "अपि”-शब्दस्य अकारात् पूर्वं कार्यं भवति | कार्यं किम् ? इ-स्थाने य्-आदेशः |</big> |
||
<big><br /> |
|||
सूत्रार्थः अवगतः खलु !</big> |
|||
Line 169: | Line 178: | ||
<big>अतिदेशोऽधिकारश्च षड्विधं सूत्रलक्षणम् ||</big> |
<big>अतिदेशोऽधिकारश्च षड्विधं सूत्रलक्षणम् ||</big> |
||
<big><br /> |
|||
१) संज्ञासूत्रम् = येन नामकरणं क्रियते | '''सुप्तिङन्तं पदम्''' (१.४.१४)</big> |
|||
<big>२) परिभाषासूत्रम् = यत्र नियमः नास्ति, एतादृशं सूत्रम् आगत्य नियमयति | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०)</big> |
<big>२) परिभाषासूत्रम् = यत्र नियमः नास्ति, एतादृशं सूत्रम् आगत्य नियमयति | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०)</big> |