05---sArvadhAtukaprakaraNam-adantam-aGgam/08---tudAdigaNaH: Difference between revisions
m (Vidhya moved page 08 - तुदादिगणः to 08 - तुदादिगणः without leaving a redirect) |
No edit summary |
||
(16 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
Line 1: | Line 1: | ||
{{DISPLAYTITLE:08 - तुदादिगणः}} |
|||
{| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" |
{| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed" |
||
!<big>'''ध्वनिमुद्रणानि'''</big> |
!<big>'''ध्वनिमुद्रणानि'''</big> |
||
Line 21: | Line 22: | ||
|} |
|} |
||
<big>तुदादिगणे, कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्यये परे धातुभ्यः श-विकरणप्रत्ययः विहितः अस्ति | वस्तुतः प्रथमं '''कर्तरि शप्''' (३.१.६८) इत्यनेन शप् विहितः, तदा '''कर्तरि शप्''' इति सूत्रं प्रबाध्य '''तुदादिभ्यः शः''' (३.१.७७) आगत्य कार्यं करोति | किमर्थम् ? अस्यां दशायां '''तुदादिभ्यः शः''' स्वस्य कार्यं न करोति चेत् इदं सूत्रं निरवकाशं भविष्यति | '''कर्तरि शप्''' इत्यस्य अन्यत्रलब्धावकाशः अस्ति | अतः '''तुदादिभ्यः शः''', '''कर्तरि शप्''' इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् | '''पूर्वपरनित्यान्तरङ्गापवादानामुत्तरोत्तरं बलीयः''' इति परिभाषया यत् सूत्रं अपवादः अस्ति, तत् अपरस्य अपेक्षया बलवत् | अतः अत्र '''तुदादिभ्यः शः''' इति सूत्रस्य कार्यं सिध्यति | </big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
'''तुदादिभ्यः शः ('''३'''.'''१'''.'''७७''')''' = तुदादिगणे स्थितेभ्यः धातुभ्यः श-प्रत्ययः भवति, कर्त्रर्थक-सार्वधातुकप्रत्यये परे | तुद् आदिर्येषां ते, तुदादयः बहुव्रीहिसमासः, तेभ्यः तुदादिभ्यः | तुदादिभ्यः पञ्चम्यन्तम्, शः प्रथमान्तम्, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''कर्तरि शप्''' (३.१.६८) इत्यस्मात् '''कर्तरि''' इत्यस्य अनुवृत्तिः; '''सार्वधातुके यक्''' (३.१.६७) इत्यस्मात् '''सार्वधातुके''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | '''प्रत्ययः''' (३.१.१), '''परश्च''' (३.१.२) इत्यनयोः अधिकारः; '''धातोरेकाचो हलादेः क्रियासमभिहारे यङ्''' (३.१.२२) इत्यस्मात् '''धातोः''' इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''तुदादिभ्यः धातुभ्यः श प्रत्ययः परश्च कर्तरि सार्वधातुके''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''कर्तरि शप्''' (३.१.६८) = धातुतः शप्-प्रत्ययः भवति, कर्त्रर्थक-सार्वधातुकप्रत्यये परे | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''धातोः शप् प्रत्ययः''' '''परश्च कर्तरि सार्वधातुके''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<big>तुदादिगणे, कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्यये परे धातुभ्यः श-विकरणप्रत्ययः विहितः अस्ति | वस्तुतः प्रथमं ''''कर्तरि शप्''' (३.१.६८) इत्यनेन शप् विहितः, तदा '''कर्तरि''' '''शप्''' इति सूत्रं प्रबाध्य '''तुदादिभ्यः शः''' (३.१.७७) आगत्य कार्यं करोति | किमर्थम् ? अस्यां दशायां '''तुदादिभ्यः शः''' स्वस्य कार्यं न करोति चेत् इदं सूत्रं निरवकाशं भविष्यति | '''कर्तरि शप्''' इत्यस्य अन्यत्रलब्धावकाशः अस्ति | अतः '''तुदादिभ्यः शः, कर्तरि शप्''' इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् | '''पूर्वपरनित्यान्तरङ्गापवादानामुत्तरोत्तरं''' '''बलीयः''' इति परिभाषया यत् सूत्रं अपवादः अस्ति, तत् अपरस्य अपेक्षया बलवत् | अतः अत्र '''तुदादिभ्यः शः''' ' इति सूत्रस्य कार्यं सिध्यति |</big> |
|||
अयं श-प्रत्ययः शित् इति कारणतः '''तिङ्शित्सार्वधातुकम्''' (३.४.११३) इति सूत्रेण सार्वधातुकप्रत्ययः | तस्मात् कारणात्, श-प्रत्ययः परश्चेत्, '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) '''पुगन्तलघूपधस्य च''' (७.३.८६) इति सूत्राभ्यां गुणकार्यं विहितम् | परन्तु श अपित्, अतः '''सार्वधातुकमपित्''' (१.२.४) इति सूत्रेण ङिद्वत् | ङिद्वत् अतः '''क्क्ङिति च''' (१.१.५) इति कारणतः यत्र यत्र गुण-कार्यं विहितम्, तत्र तत्र निषिद्धम् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''सार्वधातुकमपित्''' (१.२.४) = अपित् सार्वधातुकम् ङित् इव अस्ति | सार्वधातुकम् प्रथमान्तम्, अपित् प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''गाङ्कुटादिभ्योऽञ्णिन्ङित्''' (१.२.१) इत्यस्मात् '''ङित्''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''सार्वधातुकम् अपित् ङित्''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''तुदादिभ्यः शः''' (३.१.७७) = तुदादिगणे स्थितेभ्यः धातुभ्यः श-प्रत्ययः भवति, कर्त्रर्थक-सार्वधातुकप्रत्यये परे | तुद् आदिर्येषां ते, तुदादयः बहुव्रीहिसमासः, तेभ्यः तुदादिभ्यः | तुदादिभ्यः पञ्चम्यन्तम्, श प्रथमान्तम्, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''कर्तरि शप्''' (३.१.६८) इत्यस्मात् '''कर्तरि''' इत्यस्य अनुवृत्तिः; '''सार्वधातुके यक्''' (३.१.६७) इत्यस्मात् '''सार्वधातुके''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | '''प्रत्ययः''' (३.१.१), '''परश्च''' (३.१.२) इत्यनयोः अधिकारः; '''धातोरनेकाचो हलादेः क्रियासमभिहारे यङ्''' (३.१.२२) इत्यस्मात् '''धातोः''' इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''तुदादिभ्यः धातुभ्यः श प्रत्ययः परश्च कर्तरि सार्वधातुके''' | |
|||
'''क्क्ङिति च''' (१.१.५) = यः प्रत्ययः गित्, कित् अथवा ङित् अस्ति, अपि च तस्मात् प्रत्ययात् पूर्वं तस्य एव प्रत्ययस्य कारणतः इकः स्थाने गुणः वा वृद्धिः वा भवति स्म, सः (गुणः वृद्धिः) न भवति | ग् च क् च ङ् च तेषाम् इतरेतरद्वन्द्वः क्क्ङः; क्क्ङः इतः यस्य सः क्क्ङित्, तस्मिन् परे क्क्ङिति | द्वन्द्वगर्भबहुव्रीहिसमासः | अत्र ग्-स्थाने ककारः '''खरि च''' इत्यनेन चर्त्वसन्धिः | क्क्ङिति सप्तम्यन्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''इको गुणवृद्धी''' (१.१.३) इत्यस्य पूर्णतया अनुवृत्तिः; '''न धातुलोप आर्धधातुके''' (१.१.४) इत्यस्मात् '''न''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''क्क्ङिति च इकः गुणवृद्धी न''' |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
आहत्य तुदादिगणे कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्यये परे श-प्रत्ययः विहितः | श च ङिद्वत् | अस्य एकः परिणामः गुणनिषेधः | परन्तु यथा दृष्टं दिवादिगणे प्रत्ययस्य ङिद्वत् इति भवनेन केवलं गुणनिषेधः सिद्धः इति न; तस्य अनेके प्रभावाः सन्ति | तेषु त्रयः प्रमुखाः अधोलिखिताः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
किति ङिति विशिष्ट-कार्याणि</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''कर्तरि शप्''' </span>(<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">६८</span>) = <span lang="hi-IN">धातुतः शप्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः भवति</span>, <span lang="hi-IN">कर्त्रर्थक</span>-<span lang="hi-IN">सार्वधातुकप्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span>-<span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— '''धातोः शप् प्रत्ययः''' '''परश्च कर्तरि सार्वधातुके''' </span>| |
|||
यः कोऽपि प्रत्ययः कित् ङित् भवति, तं प्रत्ययं निमित्तीकृत्य पूर्वं स्थिते अङ्गे यथासङ्गं त्रीणि विशिष्टकार्याणि प्रवर्तनीयानि—</big> |
|||
<big>१) अङ्गान्ते उपधायां च इकः गुणः निषिद्धः | तुदादौ तुद् + श + ति → तुदति | '''क्क्ङिति च''' (१.१.५) |</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>२) अनिदित्-धातूनाम् उपधायां न्-लोपः | येषां हलन्तधातूनाम् इत्-संज्ञकः ह्रस्वः इकारः नास्ति, तेषां धातूनाम् उपधायां नकारः अस्ति चेत्, तस्य लोपो भवति | तृम्फ् + श + ति → न्-लोपः | '''अनिदितां हल उपधाया क्ङिति''' (६.४.२४) | परन्तु तुदादितणे विशिष्ट-वार्तिकेन एषां पुनः नुमागमः आनीयते | '''शे तृम्फादीनां नुम्वाच्यः''' | तृम्फ् + श + ति → न्-लोपः → तृफ् + अ + ति → नुम्-आगमः → तृम्फ् + अ + ति → तृम्फति |</big> |
|||
<big>३) सम्प्रसारणिनां धातूनाम् सम्प्रसारणम् | यण्-स्थाने इक्-आदेशः (यण्-सन्धौ यथा भवति, तस्य विपरीतक्रमः), किति ङिति प्रत्यये परे | व्रश्च् + श + ति → वृश्चति | '''ग्रहि ज्या वयि व्यधि वष्टि विचति वृश्चति पृच्छति भृज्जतीनां ङिति च''' (६.१.१६) |</big> |
|||
<span lang="hi-IN">अयं श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः शित् इति कारणतः <span lang="hi-IN">'''तिङ्शित्सार्वधातुकम्'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">३</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">४</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">११३</span></span>) <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">इति सूत्रेण सार्वधातुकप्रत्ययः </span></span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तस्मात् कारणात्</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">श</span></span>-<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">प्रत्ययः परश्चेत्</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकार्धधातुकयोः'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">७</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">३</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">८४</span></span>) <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''पुगन्तलघूपधस्य च'''</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">८६</span></span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इति सूत्राभ्यां गुणकार्यं विहितम् </span></span></span>| <span lang="hi-IN">परन्तु श अपित्</span>, <span lang="hi-IN">अतः <span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकमपित्'''</span> </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">२</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">४</span></span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN">इति सूत्रेण ङिद्वत् </span>| <span lang="hi-IN">ङिद्वत् अतः <span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति च'''</span> </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">५</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN">इति कारणतः यत्र यत्र गुण</span>-<span lang="hi-IN">कार्यं विहितम्</span>, <span lang="hi-IN">तत्र तत्र निषिद्धम् </span>| |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
धेयं यत् दिवादिगणे तुदादिगणे च यद्यपि उभयत्र विकरणः अपित् (श्यन्, श), तथापि सर्वत्र तयोः कार्यं समानं नास्ति; भेदाः सन्ति यतोहि श्यन् → य हलादिः अपित् प्रत्ययः; श → अ अजादिः अपित् प्रत्ययः | हलादि-अजादि-भेदात् कार्ये भेदाः सन्ति | परन्तु उपरितन-नियमत्रयं सार्वत्रिकम् | नाम कित् ङित्-प्रत्यये परे, एषां त्रयाणां कार्यं भवत्येव | एषु त्रिषु नियमेषु—गुण-निषेधः, न्-लोपः, सम्प्रसारणम् इत्येषु—प्रत्ययस्य हलादि-अजादि-भेदात् न कोऽपि प्रभावः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
किन्तु अन्यत्र हलादि-अजादि-भेदेन कार्ये भेदः | यद्यपि कार्ये कित्-ङित् इति प्रसङ्गः अस्ति, परन्तु सूत्रेषु "हलादि परे”, "अजादि परे" इति कुत्रचित् उक्तम् | यथा प्रत्ययः हलादिः कित्-ङित् चेत्, '''हलि च''' (८.२.७७) इत्यनेन रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्-वर्णः दीर्घो भवति | दिवादिगणे श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं भवति (जॄ + य → जिर् + य → '''जीर्''' + य → जीर्यति); तुदादौ श अजादिः अतः न भवति | अन्यत्र प्रत्ययः अजादिः कित्-ङित् चेदेव भवति | यथा '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इति सूत्रेण अचि (किति ङिति) परे, इकारान्त-उकारान्तधातुरूपि-अङ्गस्य इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमशः इयङ् उवङ् आदेशः भवति | रि + अ + ति → र् + इय् + अ + ति → रियति | दिवादौ श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं न सम्भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकमपित्'''</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">२</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">४</span></span></span><span style="font-weight:normal">) = </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अपित् सार्वधातुकम् ङित् इव अस्ति </span></span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सार्वधातुकम् प्रथमान्तम्</span></span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अपित् प्रथमान्तं</span></span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">द्विपदमिदं सूत्रम् </span></span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''गाङ्कुटादिभ्योऽञ्णिन्ङित्'''</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">२</span></span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्मात् </span></span><span lang="hi-IN">'''ङित्'''</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्— </span></span><span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकम् अपित् ङित्'''</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="font-weight:normal">|</span> |
|||
अन्यानि कित्-ङित्-निमित्तकानि कार्याणि यथासङ्गं वक्ष्यन्ते |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
अधुना तुदादिदिगणे सार्वधातुकलकाराणां रूपाणि कथं भवन्ति इति वीक्षताम् | तुदादिगणः प्रथमधातुगणसमूहे, नाम अस्मिन् गणे अङ्गं सर्वत्र अदन्तम् | श-प्रत्ययस्य शकारस्य इत्-संज्ञा '''लशक्वतद्धिते''' (१.३.८) इति सूत्रेण, '''तस्य लोपः''' (१.३.९) इत्यनेन तस्य र्लोपः; 'अ' इत्यवश्यिष्यते | तुदादिगणीयः धातुः यः कोऽपि भवतु नाम, अङ्गस्य अन्ते "अ" इति विकरण-सम्बद्ध-अकारः भवति एव | यथा लिख् + अ → लिख |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
पूर्वमेव अस्माभिः सार्वधातुकलकारेषु (लट्, लोट्, लङ्, विधिलिङ् इत्येषु) तिङ्-प्रत्ययाः साधिताः | पूर्वतनेपाठे अदन्ताङ्ग-तिङ्प्रत्यययोः संयोजनं कथं भवति परस्मैपदे आत्मनेपदे च इति अवलोकितम् | अधुना तुदादिगणे यावन्तः धातवः सन्ति, तेषां सर्वेषां धातूनां कृते अङ्ग-निर्माण-विधिः अस्माभिः ज्ञायेत | अङ्गस्य सामान्य-चिन्तनं किं, विशेष-चिन्तनं किम् इति ज्ञेयम् | एकवारम् अङ्गं निर्मितं, ततः अग्रे चतुर्णां लकाराणां कृते अवशिष्टं सर्वं (सिद्धतिङ्प्रत्ययाः के, अपि च अङ्ग-तिङ्प्रत्यय-संयोजनविधिः) अस्माभिः ज्ञायते एव | अतः आहत्य, अधुना केवलम् अदन्तम् अङ्गम् अपेक्षते; हस्ते अङ्गम् अस्ति चेत्, लटि, लोटि, लङि, विधिलिङि च तिङन्तबुद्धिः प्राप्ता |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति च''' </span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">५</span></span><span style="font-weight:normal">) = </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">यः प्रत्ययः गित्</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">कित् अथवा ङित् अस्ति</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अपि च तस्मात् प्रत्ययात् पूर्वं तस्य एव प्रत्ययस्य कारणतः इकः स्थाने गुणः वा वृद्धिः वा भवति स्म</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">सः </span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">गुणः वृद्धिः</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">न भवति </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">ग् च क् च ङ् च तेषाम् इतरेतरद्वन्द्वः क्क्ङः</span></span><span style="font-weight:normal">; </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">क्क्ङः इतः यस्य सः क्क्ङित्</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तस्मिन् परे क्क्ङिति </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">द्वन्द्वगर्भबहुव्रीहिसमासः </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अत्र ग्</span></span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">स्थाने ककारः </span><span lang="hi-IN">'''खरि च'''</span><span lang="hi-IN"> इत्यनेन चर्त्वसन्धिः </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">क्क्ङिति सप्तम्यन्तं</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">च अव्ययपदं</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">द्विपदमिदं सूत्रम् </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''इको गुणवृद्धी'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">३</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">इत्यस्य पूर्णतया अनुवृत्तिः</span></span><span style="font-weight:normal">; </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''न धातुलोप आर्धधातुके'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">४</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् </span><span lang="hi-IN">'''न'''</span><span lang="hi-IN"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span></span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— </span><span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति च इकः गुणवृद्धी न'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="font-weight:normal">|</span> |
|||
तर्हि अस्माकं कुञ्चिका अस्ति अङ्गम्; अङ्गं ज्ञायते चेत्, लटि, लोटि, लङि, विधिलिङि च सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
एकवारं तुदादिगणे, चतुर्णां लकाराणां तिङन्तरूपाणि कथं सन्ति इति पश्येम | तदा एवमेव अग्रे कस्यचिदपि धातोः अदन्ताङ्गस्य ज्ञानेन, सर्वाणि तिङन्तरूपाणि ज्ञास्यन्ते | अत्र दृष्टान्ते परस्मैपदे चल्-धातुः, अङ्गम् अस्ति चल् + श → चल |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
लटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>ति तः अन्ति चलति चलतः चलन्ति</big> |
|||
<span lang="hi-IN">आहत्य तुदादिगणे <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्य</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">ये</span></span> परे श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः विहितः </span>| <span lang="hi-IN">श च ङिद्वत् </span>| <span lang="hi-IN">अस्य एकः परिणामः गुणनिषेधः </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु यथा दृष्टं दिवादिगणे प्रत्ययस्य ङिद्वत् इति भवनेन केवलं गुणनिषेधः सिद्धः इति न</span>; <span lang="hi-IN">तस्य अनेके प्रभावाः सन्ति </span>| <span lang="hi-IN">तेषु त्रयः प्रमुखाः अधोलिखिताः </span>| |
|||
<big>सि थः थ चलसि चलथः चलथ</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>मि वः मः चलामि चलावः चलामः</big> |
|||
<big><br /> |
|||
लोटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लोट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>तु, तात् ताम् अन्तु चलतु / चलतात् चलताम् चलन्तु</big> |
|||
<u><span lang="hi-IN">किति ङिति विशिष्ट</span>-<span lang="hi-IN">कार्याणि</span></u> |
|||
<big>०, तात् तम् त चल/चलतात् चलतम् चलत</big> |
|||
<big>आनि आव आम चलानि चलाव चलाम </big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">यः कोऽपि प्रत्ययः कित् ङित् भवति</span>, <span lang="hi-IN">तं प्रत्ययं निमित्तीकृत्य पूर्वं स्थिते अङ्गे यथासङ्गं त्रीणि विशिष्टकार्याणि प्रवर्तनीयानि—</span> |
|||
लङि सिद्ध-प्रत्ययाः— लङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>त् ताम् अन् अचलत् अचलताम् अचलन्</big> |
|||
<span lang="hi-IN">१</span>) <span lang="hi-IN">अङ्गान्ते उपधायां च इकः गुणः निषिद्धः </span>| <span lang="hi-IN">तुदादौ तुद् </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → तुदति </span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति'''</span> '''च''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span style="font-weight:normal">|</span> |
|||
<big>स् तम् त अचलः अचलतम् अचलत</big> |
|||
<span lang="hi-IN">२</span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN">अनिदित्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">धातूनाम् उपधायां न्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">लोपः </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">येषां हलन्तधातूनाम् इत्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">संज्ञकः ह्रस्वः इकारः नास्ति</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">तेषां धातूनाम् उपधायां नकारः अस्ति चेत्</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">तस्य लोपो भवति </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">तृम्फ् </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">श </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">ति → न्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">लोपः </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">'''अनिदितां हल उपधाया क्ङिति''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">६</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">४</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">२४</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">परन्तु तुदादितणे विशिष्ट</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">वार्तिकेन एषां पुनः नुमागमः आनीयते </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">'''शे तृम्फादीनां नुम्वाच्यः''' </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">तृम्फ् </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">श </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">ति → न्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">लोपः → तृफ् </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">अ </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">ति → नुम्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">आगमः → तृम्फ् </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">अ </span><span style="font-weight:normal">+ </span><span lang="hi-IN">ति → तृम्फति </span><span style="font-weight:normal">|</span> |
|||
<big>अम् व म अचलम् अचलाव अचलाम</big> |
|||
<span lang="hi-IN">३</span>) <span lang="hi-IN">सम्प्रसारणिनां धातूनाम् सम्प्रसारणम् </span>| <span lang="hi-IN">यण्</span>-<span lang="hi-IN">स्थाने इक्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः </span>(<span lang="hi-IN">यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धौ यथा भवति</span>, <span lang="hi-IN">तस्य विपरीतक्रमः</span>), <span lang="hi-IN">किति ङिति प्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">व्रश्च् </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → वृश्चति </span>| <span lang="hi-IN">'''ग्रहि ज्या वयि व्यधि वष्टि विचति वृश्चति पृच्छति भृज्जतीनां ङिति च''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१६</span>) | |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
विधिलिङि सिद्ध-प्रत्ययाः— विधिलिङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>इत् इताम् इयुः चलेत् चलेताम् चलेयुः</big> |
|||
<big>इः इतम् इत चलेः चलेतम् चलेत</big> |
|||
<span lang="hi-IN">धेयं यत् दिवादिगणे तुदादिगणे च यद्यपि उभयत्र विकरणः अपित् </span>(<span lang="hi-IN">श्यन्</span>, <span lang="hi-IN">श</span>), <span lang="hi-IN">तथापि सर्वत्र तयोः कार्यं समानं नास्ति</span>; <span lang="hi-IN">भेदाः सन्ति यतोहि श्यन् → य हलादिः अपित् प्रत्ययः</span>; <span lang="hi-IN">श → अ अजादिः अपित् प्रत्ययः </span>| <span lang="hi-IN">हलादि</span>-<span lang="hi-IN">अजादि</span>-<span lang="hi-IN">भेदात् कार्ये भेदाः सन्ति </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु उपरितन</span>-<span lang="hi-IN">नियमत्रयं सार्वत्रिकम् </span>| <span lang="hi-IN">नाम कित् ङित्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये परे</span>, <span lang="hi-IN">एषां त्रयाणां कार्यं भवत्येव </span>| <span lang="hi-IN">एषु त्रिषु नियमेषु—गुण</span>-<span lang="hi-IN">निषेधः</span>, <span lang="hi-IN">न्</span>-<span lang="hi-IN">लोपः</span>, <span lang="hi-IN">सम्प्रसारणम् इत्येषु—प्रत्ययस्य हलादि</span>-<span lang="hi-IN">अजादि</span>-<span lang="hi-IN">भेदात् न कोऽपि प्रभावः </span>| |
|||
<big>इयम् इव इम चलेयम् चलेव चलेम</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
तुदादिगणे, आत्मनेपदे मृङ्-धातुः प्राणत्यागे, अङ्गम् अस्ति मृ + श → म्रिय</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">किन्तु अन्यत्र हलादि</span>-<span lang="hi-IN">अजादि</span>-<span lang="hi-IN">भेदेन कार्ये भेदः </span>| <span lang="hi-IN">यद्यपि कार्ये कित्</span>-<span lang="hi-IN">ङित् इति प्रसङ्गः अस्ति</span>, <span lang="hi-IN">परन्तु सूत्रेषु </span>"<span lang="hi-IN">हलादि परे”</span>, "<span lang="hi-IN">अजादि परे</span>" <span lang="hi-IN">इति कुत्रचित् उक्तम् </span>| <span lang="hi-IN">यथा प्रत्ययः हलादिः कित्</span>-<span lang="hi-IN">ङित् चेत्</span>, <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">'''हलि च'''</span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">८</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">२</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">७७</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इत्यनेन</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">वर्णः दीर्घो भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">दिवादिगणे श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">जॄ </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">य → जिर् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">य → </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">'''जीर्'''</span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">य → जीर्यति</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">)</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">; </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तुदादौ श अजादिः अतः न भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अन्यत्र </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">प्रत्ययः अजादिः कित्</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ङित् चेदेव भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">यथा </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ'''</span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">६</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">४</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">७७</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इति सूत्रेण अचि </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">किति ङिति</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">परे</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इकारान्त</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">उकारान्तधातुरूपि</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अङ्गस्य इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमशः इयङ् उवङ् आदेशः भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">रि </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अ </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ति → र् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इय् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अ </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ति → रियति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">दिवादौ श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं न सम्भवति </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span> |
|||
लटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>ते इते अन्ते म्रियते म्रियेते म्रियन्ते</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>से इथे ध्वे म्रियसे म्रियेथे म्रियध्वे </big> |
|||
<big>ए वहे महे म्रिये म्रियावहे म्रियामहे</big> |
|||
<span lang="hi-IN">अन्यानि कित्</span>-<span lang="hi-IN">ङित्</span>-<span lang="hi-IN">निमित्तकानि कार्याणि यथासङ्गं वक्ष्यन्ते </span>| |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
लोटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लोट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>ताम् इताम् अन्ताम् म्रियताम् म्रियेताम् म्रियन्ताम्</big> |
|||
<big>स्व इथाम् ध्वम् म्रियस्व म्रियेथाम् म्रियध्वम्</big> |
|||
<span lang="hi-IN">अधुना तुदादि<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">दिगणे सार्वधातुकलकाराणां रूपाणि</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> कथं भवन्ति इति वीक्षताम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">|</span><span style="text-decoration:none"> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तुदा</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">दिगणः प्रथमधातुगणसमूहे</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">नाम अस्मिन् गणे अङ्गं सर्वत्र अदन्तम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">श</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">प्रत्ययस्य शकारस्य इत्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">संज्ञा </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''लशक्वतद्धिते'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">८</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इति सूत्रेण</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none">, </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''तस्य लोपः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">९</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यनेन तस्य र्लोपः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">;</span></span></span><span style="text-decoration:none"> </span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">'</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अ</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">'</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"> </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यवश्यिष्यते </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तुदा</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">दिगणीयः धातुः यः कोऽपि भवतु नाम</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अङ्गस्य अन्ते </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">"</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अ</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">" </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इति विकरण</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सम्बद्ध</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अकारः भवति एव </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">यथा लिख् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">+ </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अ → लिख</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span> |
|||
<big>ऐ आवहै आमहै म्रियै म्रियावहै म्रियामहै</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
लङि सिद्ध-प्रत्ययाः— लङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>त इताम् अन्त अम्रियत अम्रियेताम् अम्रियन्त</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">पूर्वमेव अस्माभिः सार्वधातुकलकारेषु </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लट्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लोट्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लङ्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विधिलिङ् इत्येषु</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तिङ्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">प्रत्ययाः साधिताः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span>[https://samskritavyakaranam.miraheze.org/wiki/05---sArvadhAtukaprakaraNam-adantam-aGgam/05---aGgasya-siddha-tiGpratyayAnAM-ca-saMyojanam पूर्वतनेपाठे]<span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> अदन्ताङ्ग</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तिङ्प्रत्यययोः संयोजनं कथं भवति परस्मैपदे आत्मनेपदे च इति अवलोकितम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अधुना </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तुदा</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">दिगणे यावन्तः धातवः सन्ति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तेषां सर्वेषां धातूनां कृते अङ्ग</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">निर्माण</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विधिः अस्माभिः ज्ञायेत </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अङ्गस्य सामान्य</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चिन्तनं किं</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विशेष</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चिन्तनं किम् इति ज्ञेयम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">एकवारम् अङ्गं निर्मितं</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">ततः अग्रे चतुर्णां लकाराणां कृते अवशिष्टं सर्वं </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सिद्धतिङ्प्रत्ययाः के</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अपि च अङ्ग</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तिङ्प्रत्यय</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">संयोजनविधिः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अस्माभिः ज्ञायते एव </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अतः आहत्य</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अधुना केवलम् अदन्तम् अङ्गम् अपेक्षते</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">; </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">हस्ते अङ्गम् अस्ति चेत्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लटि</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लोटि</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लङि</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विधिलिङि च तिङन्तबुद्धिः प्राप्ता </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span> |
|||
<big>थाः इथाम् ध्वम् अम्रियथाः अम्रियेथाम् अम्रियध्वम्</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>इ वहि महि अम्रिये अम्रियावहि अम्रियामहि</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तर्हि अस्माकं कुञ्चिका अस्ति अङ्गम्</span>; <span lang="hi-IN">अङ्गं ज्ञायते चेत्</span>, <span lang="hi-IN">लटि</span>, <span lang="hi-IN">लोटि</span>, <span lang="hi-IN">लङि</span>, <span lang="hi-IN">विधिलिङि च सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते </span>| |
|||
विधिलिङि सिद्ध-प्रत्ययाः— विधिलिङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—</big> |
|||
<big>ईत ईयाताम् ईरन् म्रियेत म्रियेयाताम् म्रियेरन्</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>ईथाः ईयाथाम् ईध्वम् म्रियेथाः म्रियेयाथाम् म्रियेध्वम्</big> |
|||
<big>ईय ईवहि ईमहि म्रियेय म्रियेवहि म्रियेमहि</big> |
|||
<span lang="hi-IN">एकवारं तुदादिगणे</span>, <span lang="hi-IN">चतुर्णां लकाराणां तिङन्तरूपाणि कथं सन्ति इति पश्येम </span>| <span lang="hi-IN">तदा एवमेव अग्रे कस्यचिदपि धातोः अदन्ताङ्गस्य ज्ञानेन</span>, <span lang="hi-IN">सर्वाणि तिङन्तरूपाणि ज्ञास्यन्ते </span>| <span lang="hi-IN">अत्र दृष्टान्ते परस्मैपदे चल्</span>-<span lang="hi-IN">धातुः</span>, <span lang="hi-IN">अङ्गम् अस्ति चल् </span>+ <span lang="hi-IN">श → चल </span>| |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
अग्रे केवलम् अङ्गं च लट्-लकारस्य प्रथमपुरुषैकवचनान्तरूपं दीयेते | ततः चतुर्णां लकारणां सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
धातवः चतुर्दशविधाः इत्यस्माभिः पूर्वमेव ज्ञातम् | अजन्तधातवः अन्त्यक्रमेण आयोजिताः; हलन्तधातवः उपधा-क्रमेण विभक्ताः | अजन्तधातवः— अकारान्ताः, आकारान्ताः, इकारान्ताः, ईकारान्ताः, उकारान्ताः, ऊकारान्ताः, ऋकारान्ताः, ॠकारान्ताः, एजन्ताः च | हलन्तधातवः— अदुपधाः, इदुपधाः, उदुपधाः, ऋदुपधाः, शेषधातवः चेति | तर्हि अनेन आयोजनेन अग्रे सामान्यधातवः येषां तुदादौ किमपि अङ्गकार्यं नास्ति, तानि सूच्यन्ते; तदा विशेषधातूनां कार्याणि सूच्यन्ते |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span><span> </span> </span>लटि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः— </span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>लट्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि— </span> |
|||
'''तुदादिगणः (157 धातवः)'''</big> |
|||
<big>'''A.''' सामान्यधातवः (114 धातवः)</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>ति <span> </span><span> </span><span> </span>तः <span> </span>अन्ति</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>ति <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>तः</span> <span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>न्ति</span> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> <span> </span></span>सि <span> <span> </span> </span>थः <span> <span> </span> </span>थ <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>सि <span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>थः <span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>थ </span> |
|||
एषां धातूनां कृते अङ्गनिर्माण-समये किमपि कार्यं नास्ति | केवलं वर्णमेलनम् | तुदादिगणे अजन्तधातूनां सर्वेषां विशिष्टम् अङ्गकार्यं भवति, अतः एषु धातुषु न कोऽपि सामान्यः | हलन्तधातुषु लघु-इगुपधधातुः चेत् '''पुगन्तलघूपधस्य च''' (७.३.८६) इत्यनेन गुणः, तदा '''सार्वधातुकमपित्''' (१.२.४), '''क्क्ङिति च''' (१.१.५) इत्याभ्यां गुणनिषेधः | तदा शेषधातूनां किमपि कार्यं तु न भवति एव |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> मि <span> </span><span> </span>वः <span> </span><span> </span>मः</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN">चलामि <span> </span><span> </span>चलावः <span> </span><span> </span>चलामः</span> |
|||
अदुपधधातवः (4 धातवः)</big> |
|||
<big>चल विलसने (गच्छति, गतिमान् भवति) → चल् + श → चल् + अ → चल इति अङ्गम् → चल + ति → चलति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
त्वच संवरणे (आच्छादनं करोति) → त्वच् + श → त्वच इति अङ्गम् → त्वच + ति → त्वचति</big> |
|||
<big>ओलजी व्रीडायाम् (लज्जितः भवति) → लज् + श → लज इति अङ्गम् → लज + ति → लजति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>लोटि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः— <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">लोट्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
<big>कड मदे (अहङ्ग्कारयुक्तः भवति) → कड् + श → कड इति अङ्गम् → कड + ति → कडति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> तु</span>, <span lang="hi-IN">तात् <span> </span>ताम् <span> </span>अन्तु</span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>चल</span></span></span>तु </span>/ <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>तात् <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span>चल</span></span></span>ताम् <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span>चल</span></span></span>न्तु</span> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> ०</span>, <span lang="hi-IN">तात् <span> </span>तम् <span> </span> त <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span></span>/<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>तात्</span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span><span> </span>चल</span></span></span>तम् <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>त </span> |
|||
अत्र कश्चन प्रश्नः उदेति— भ्वादिगणः इति सामान्यं, तुदादिगणः इति विशेषः | नाम यत्र 'अ' इति विकरणम् अपि च धातोः व्यवहारः सामान्यः, तत्र स च धातुः पाणिनिना भ्वादिगणे स्थापितः | यदि 'अ' इति विकरणं परन्तु धातोः व्यवहारः सामान्यो न (यथा लिख्-धातुः, यस्य उपधा-गुणो न भवति → लिखति), तदानीमेव पाणिनिना सः धातुः तुदादिगणे स्थाप्यते | नो चेत् भ्वादिगणः इति 'अ'-विकरणान्ताङ्गानां सर्वेषां धातूनां पात्रम् | प्रश्नः अयम्— अदुपधधातूनां किमपि विशिष्टं कार्यं तु न भवति खलु; तर्हि कुतः तुदादिगणे इमे धातवः स्थापिताः ? अस्य उत्तरम् अग्रे अस्मिन् पाठे प्राप्स्यते |</big> |
|||
<big>इदुपधधातवः (23 धातवः)</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> आनि <span> </span> आव <span> </span>आम <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">चलानि <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">चलाव <span> </span><span> </span>चलाम </span> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
एषां लघूपध-इकारस्य गुणो न भवति अतः तुदादिगणे पाणिनिना इमे धातवः स्थापिताः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
लिख अक्षरविन्यासे → लिख् + श → लिख् + अ → लिख इति अङ्गम् → लिख + ति → लिखति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>लङि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>लङ्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
ओविजी भयचलनयोः (आपद्ग्रस्तं करोति नाम भाययति, आपद्ग्रस्तः भवति नाम भयं अनुभवति) → विज् → विज इति अङ्गम् → उद्विजते</big> |
|||
<big>विध विधाने (क्रमेण आयोजयति) → विध् → विधति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>त् <span> </span> ताम् <span> </span> अन्</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN">अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>त् <span> </span><span> </span><span> </span>अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>ताम् <span> </span>अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>न्</span> |
|||
<big>क्षिप प्रेरणे (प्रेषयति) → क्षिप् → क्षिपति/ते | '''अभिप्रत्यतिभ्यः क्षिपः''' (१.३.८०) इत्यनेन अभि, प्रति, अति इति उपसर्गाः पूर्वं चेत्, परस्मैपदी एव अयं धातुः | अभिक्षिपति, प्रतिक्षिपति, अतिक्षिपति |</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> स् <span> </span> तम् <span> </span><span> </span>त</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN">अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चलः</span></span></span> <span> </span><span> </span><span> </span> अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>तम् <span> </span> अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चल</span></span></span>त</span> |
|||
<big>डिप क्षेपे (प्रेषयति) → डिप् → डिपति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> अम्<span> </span><span> </span> व <span> </span><span> </span>म</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span lang="hi-IN">अचलम् <span> </span><span> </span><span> </span>अचलाव<span> </span><span> </span> अचलाम</span> |
|||
<big>रिफ कत्थनयुद्ध-निन्दाहिंसादानेषु (युध्यते इत्यादिकम्) → रिफ् → रिफति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>किल श्वैत्यक्रीडनयोः (श्वेतः भवति, क्रीडति) → किल् → किलति</big> |
|||
<big>तिल स्नेहने (स्नेहः भवति [greasy, oily]; तैलम् आदधाति/आचरति) → तिल् → तिलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>विधिलिङि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>विधिलिङ्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
<big>चिल वसने (वस्त्रं शरीरे स्थापयति) → चिल् → चिलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> इत् <span> </span> इताम् <span> </span> इयुः</span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>चले</span></span></span>त् <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चले</span></span></span>ताम् <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चले</span></span></span>युः</span> |
|||
<big>इल स्वप्न-क्षेपणयोः (निद्रां करोति, प्रेषयति) → इल् → इलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> इः <span> </span><span> </span>इतम् <span> </span><span> </span>इत <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चलेः</span></span></span> <span> </span><span> </span><span> </span> <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चले</span></span></span>तम् <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">चले</span></span></span>त </span> |
|||
<big>विल संवरणे (छिद्रं करोति, भग्नं करोति, आच्छादयति) → विल् → विलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>इयम् <span> </span> इव <span> </span> इम <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">चलेयम् <span> </span><span> </span><span> </span> चलेव <span> </span><span> </span> चलेम </span> |
|||
<big>बिल भेदने (छेदयति, भागे-भागे विभागं करोति) → बिल् → बिलति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>णिल गहने (कठिनतया बोधति) → निल् → निलति</big> |
|||
<big>हिल भावकरणे → हिल् → हिलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे</span>, <span lang="hi-IN">आत्मनेपदे मृङ्</span>-<span lang="hi-IN">धातुः प्राणत्यागे</span>, <span lang="hi-IN">अङ्गम् अस्ति मृ </span>+ <span lang="hi-IN">श → म्रिय</span> |
|||
<big>मिल सङ्गमे → मिल् → मिलति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>शिल उञ्छे → शिल् → शिलति</big> |
|||
<big>षिल उञ्छे → सिल् → सिलति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>लटि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN">लट्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि— </span> |
|||
<big>दिश अतिसर्जने → दिश् → दिशति/ते</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>ते <span> </span>इते <span> </span><span> </span>अन्ते</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>ते <span> </span><span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>ते <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>न्ते </span> |
|||
<big>रिश हिंसायाम् → रिश् → रिशति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>से <span> </span><span> </span>इथे <span> </span><span> </span>ध्वे</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>से <span> </span><span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>थे <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>ध्वे </span> |
|||
<big>लिश गतौ → लिश् → लिशति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>ए <span> </span> वहे <span> </span><span> </span>महे <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">म्रिये <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>म्रियावहे <span> </span><span> </span>म्रियामहे </span> |
|||
<big>विश प्रवेशने → विश् → विशति | '''नेर्विशः''' (१.३.१७) इत्यनेन नि-उपसर्गपूर्वकः विश्-धातुः आत्मनेपदी → निविशते | विशति he enters; निविशते he enters in | अत्र उक्तं यत् 'नि' उपसर्गः भवेत्; नो चेत् परस्मैपदे एव— मधुनि विशन्ति भ्रमराः | अत्र 'नि' इति सप्तमीविभक्त्यात्मकं, न तु उपसर्गः |</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
उदुपधधातवः (55 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> लोटि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>लोट्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
तुद व्यथने (पीडनं करोति, दुःखं प्रापयति) → तुद् + श → तुद इति अङ्गम् → तुद + ति → तुदति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>ताम् <span> </span>इताम् <span> </span>अन्ताम् <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">म्रिय</span></span>ताम् <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">म्रिये</span></span>ताम् <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">म्रिय</span></span>न्ताम्</span> |
|||
कुच → कुच्, गुज → गुज्, रुजो → रुज्, भुज → भुज्, कुट → कुट्, पुट → पुट्, स्फुट → स्फुट्, मुट → मुट्, तुट → तुट्, चुट → चुट्, छुट → छुट्, जुट → जुट् इत्यादयः पञ्च-पञ्चाशत् धातवः | (एते धातवः लोके अप्रसिद्धाः |) </big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>स्व <span> </span> इथाम् <span> </span> ध्वम्</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">म्रिय</span></span>स्व <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span>म्रिये</span></span>थाम् <span> </span><span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">म्रिय</span></span>ध्वम्</span> |
|||
ऋदुपधधातवः (21 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span>ऐ <span> </span> आवहै <span> </span> आमहै <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">म्रियै <span> </span><span> </span> म्रियावहै <span> </span><span> </span> म्रियामहै </span> |
|||
सृज विसर्गे (सृष्टिं करोति, रचयति) → सृज् + श → सृज् + अ → सृज इति अङ्गम् → सृज + ति → सृजति</big> |
|||
<big>स्पृश संस्पर्शने (स्पर्शं करोति) → स्पृश् + श → स्पृश् + अ → स्पृश इति अङ्गम् → स्पृश + ति → स्पृशति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>कृष विलेखने (कृषिकार्यं करोति) → कृष् + श → कृष् + अ → कृष इति अङ्गम् → कृष + ति → कृषति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> लङि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>लङ्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
ऋच → ऋच्, कृड → कृड्, मृड → मृड्, पृड → पृड्, पृण → पृण्, वृण → वृण्, मृण → मृण्, चृती → चृत् इत्यादयः एकविंशतिः धातवः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>त <span> </span> इताम् <span> </span>अन्त</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span lang="hi-IN">अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>त <span> </span> अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>ताम् <span> </span><span> </span><span> </span>अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>न्त</span> |
|||
शेषधातवः (10 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>थाः <span> </span>इथाम् <span> </span>ध्वम् <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span> <span lang="hi-IN">अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>थाः <span> </span> अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>थाम् <span> </span><span> </span> अ<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिय</span></span></span>ध्वम्</span> |
|||
चर्च परिभाषण-भर्त्सनयोः (चर्चां करोति, विचार-विमर्शं करोति) → चर्च् + श → चर्च् + अ → चर्च इति अङ्गम् → चर्च + ति → चर्चति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>इ <span> </span><span> </span>वहि <span> </span> महि</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN">अम्रिये <span> </span><span> </span>अम्रियावहि <span> </span><span> </span> अम्रियामहि</span> |
|||
उच्छी → उच्छ्, ऋच्छ → ऋच्छ्, मिच्छ → मिच्छ्, उछि → उञ्छ्, उब्ज → उब्ज्, जर्ज → जर्ज्, झर्झ → झर्झ्, उज्झ → उज्झ्, घूर्ण → घूर्ण्</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
शेषधातुषु किमपि विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यं न दृष्यते | भ्वादिगणः सामान्यं, तुदादिगणः विशेषः इति उक्तं पूर्वं; तर्हि किमर्थम् एते शेषधातवः तुदादिगणे सन्ति न तु भ्वादिगणे ? उत्तरम् अस्ति यत् अत्रापि विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यम् अस्ति | '''आच्छीनद्योर्नुम्''' (७.१.८०) इत्यनेन तुदादौ शतरि स्त्रीयां नुम्-आगमः वैकल्पिकः अस्ति | यथा बालिका चर्चन्ती गच्छति/बालिका चर्चती गच्छति | यावन्तः धातवः तुदादिगणे सन्ति, तेषां सर्वेषां शतरि स्त्रियां नुम्-विकल्पो भवति | अदुपधधातवः चल् इत्यादयः अपि अनेन एव कारणेन तुदादिगणे सन्ति | एषां धातूनाम् अङ्गम् अदन्तम्, अतः भ्वादिगणे यदि अभविष्यन् तर्हि स्त्रियां शत्रन्तं रूपं चर्चन्ती इत्येव अभविष्यत्, न तु चर्चती | इदं वैशिष्ट्यं सर्वेषां तुदादिगणीयधातूनां कृते प्रवर्तते |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''B.''' विशेषधातवः (44 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> विधिलिङि सिद्ध</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययाः—</span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span lang="hi-IN">विधिलिङ्</span>-<span lang="hi-IN">लकारे तिङन्तरूपाणि—</span> |
|||
'''1.''' इगन्तधातवः (16 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>ईत <span> </span>ईयाताम् <span> </span>ईरन्</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>त <span> </span> <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>याताम् <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span><span> </span><span> </span>म्रिये</span></span></span>रन्</span> |
|||
इगन्तधातवः = इक्-प्रत्याहारे कश्चन सदस्यः अन्ते येषां ते | इक्-प्रत्याहारः नाम इ, उ, ऋ, ऌ | अतः अस्मिन् इकारान्तधातवः, उकारान्तधातवः, ऋकारान्तधातवः च अन्तर्भूताः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span>ईथाः ईयाथाम् <span> </span>ईध्वम्</span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>थाः <span> </span><span> </span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">म्रिये</span></span></span>याथाम् <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span> </span><span> </span><span> </span>म्रिये</span></span></span>ध्वम्</span> |
|||
एतावता अस्माभिः दृष्टं यत् इगन्तधातवः नियमानुसारं प्रवर्तन्ते | भ्वादिगणे दिवादिगणे च गणनियमम् अनुसृत्य यथा विकरणप्रत्ययस्य स्वभावः, तथा एव इगन्तधातूनाम् अङ्गकार्यम् | भ्वादिगणे शप् पित् अतः सर्वत्र इगन्तधातौ गुणः— नी → ने, भू → भो, धृ → धर् इति | दिवादिगणे श्यन् अपित् अतः सर्वत्र इगन्तधातुः यथावत् तिष्ठति— प्री → प्रीय → प्रीयते, सू → सूय → सूयते इति | अतः भ्वादिगणे दिवादिगणे च इगन्तधातवः सामान्याः इति उच्यते | परन्तु तुदादिगणे इगन्तधातवः विशेषधातवः सन्ति | किमर्थमिति अत्र दृश्यताम् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span> </span> ईय <span> </span>ईवहि <span> </span> ईमहि</span> <span lang="hi-IN"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> म्रियेय <span> </span><span> </span>म्रियेवहि <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>म्रियेमहि</span> |
|||
श इति विकरणप्रत्ययः | अयं श-प्रत्ययः सार्वधातुकः ('''तिङ्-शित्सार्वधातुकम्'''), अपित् (पकारः इत् यस्य न), ङिद्वत् ('''क्ङिति च'''), अजादिः (अच् आदौ यस्य सः) च | अतः सङ्क्षेपे अजादिः अपित् इति वदेम |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
एतावता वयं दृष्टवन्तः यत् व्याकरणशास्त्रे इ, उ, ऋ इत्येषां कार्यद्वयं सम्भवति—</big> |
|||
<big>१. गुणादेशः | नाम इ → ए, उ → ओ, ऋ → अर् |</big> |
|||
<big>२. यण् आदेशः ('''इको यणचि''') | नाम इ → य्, उ → व्, ऋ → र् |</big> |
|||
<span lang="hi-IN">अग्रे केवलम् अङ्गं च लट्</span>-<span lang="hi-IN">लकारस्य प्रथमपुरुषैकवचनान्तरूपं दीयेते </span>| <span lang="hi-IN">ततः चतुर्णां लकारणां सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते </span>| |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
अधुना इतोऽपि द्वे कार्ये सम्भवतः इति बोध्यम्—</big> |
|||
<big>३. इयङ्, उवङ् आदेशौ | इ → इय्, उ → उव् |</big> |
|||
<big>४. रिङ् इत्यादेशः | ऋ → रि |</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">धातवः चतुर्दशविधाः इत्यस्माभिः पूर्वमेव ज्ञातम् </span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN">अजन्तधातवः अन्त्यक्रमेण आयोजिताः</span>; <span lang="hi-IN">हलन्तधातवः उपधा</span>-<span lang="hi-IN">क्रमेण विभक्ताः </span>| <span lang="hi-IN">अजन्तधातवः— अकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">आकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">इकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">ईकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">उकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">ऊकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">ऋकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">ॠकारान्ताः</span>, <span lang="hi-IN">एजन्ताः च </span>| <span lang="hi-IN">हलन्तधातवः— अदुपधाः</span>, <span lang="hi-IN">इदुपधाः</span>, <span lang="hi-IN">उदुपधाः</span>, <span lang="hi-IN">ऋदुपधाः</span>, <span lang="hi-IN">शेषधातवः चेति </span>| <span lang="hi-IN">तर्हि अनेन आयोजनेन अग्रे सामान्यधातवः येषां तुदादौ किमपि अङ्गकार्यं नास्ति</span>, <span lang="hi-IN">तानि सूच्यन्ते</span>; <span lang="hi-IN">तदा विशेषधातूनां कार्याणि सूच्यन्ते </span>| |
|||
<big>कुत्र एतादृशकार्ययोः अवसरः प्राप्तः इति अधः पश्येम |</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
a. इकारान्तधातवः (4 धातवः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति कारणतः एकं सूत्रम् अत्र कार्यं करोति— '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) | अनेन इकारान्तधातूनाम् इयङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः रि गतौ इति धातुः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''<span style="text-decoration:none"><u>तुदादिगणः</u></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none">(</span><span style="text-decoration:none">157</span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"> </span></span></span>'''<span lang="hi-IN">'''<span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">धातवः</span></span></span></span>'''</span>'''<span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">)</span></span></span>''' |
|||
१. अयं रि-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | रि + लट् → रि + ति → रि + शप् + ति → रि + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → रे + अ + ति → '''एचोऽयवायावः''' इत्यनेन अयादेशः → रय् + अ + ति = रयति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं रि-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
२. तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि रि-धातोः लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | रि + लट् → रि + ति → रि + श + ति → रि + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → रि + अ + ति → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → र्यति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं रि-धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम | रि + लट् → रि + ति → रि + श + ति → रि + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → रि + अ + ति → '''इको यणचि''' (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यनेन यण्-सन्धिं प्रबाध्य इयङ् आदेशः भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span style="text-decoration:none">'''A.''' </span><u>सामान्यधातवः</u><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none">(</span><span style="text-decoration:none">114</span><span style="text-decoration:none"> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">धातवः</span></span><span style="text-decoration:none">)</span> |
|||
'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) = श्नुप्रत्ययान्ताङ्गस्य (स्वादिगणस्य अङ्गस्य यथा शक्नु, चिनु इत्यनयोः), इकारान्त-उकारान्तधातुरूपि-अङ्गस्य, भ्रू-प्रातिपदिकस्य च— एषाम् इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमेण इयङ् उवङ् च आदेशः भवति अजादि-प्रत्यये परे | श्नु-प्रसङ्गे '''प्रत्ययग्रहणे तदन्ता ग्राह्याः''' (परिभाषा #२३) इति परिभाषया तदन्तविधिः; अनेन यस्य अङ्गस्य अन्ते श्नु-प्रत्ययः स्यात्, तस्मात् इत्यर्थः | य्वोः इति विशेषणं "धातु" शब्दस्य एव यतोहि श्नुप्रत्ययान्ताङ्गम्, भ्रू प्रातिपदिकम् च उकारान्तः एव अतः तत्र इयङ् इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति | तर्हि 'धातु' इत्येव अवशिष्यते यस्य कृते य्वोः इति विशेषणं योग्यम् | '''येन विधिस्तदन्तस्य''' (१.१.७२) इत्यनेन यस्य धातोः अन्ते इकार-उकारः स्यात् इति अर्थः | श्नुश्च धातुश्च, भ्रुश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः श्नुधातुभ्रुवः, तेषां श्नुधातुभ्रुवाम् | इश्च उश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः यू, तयोः य्वोः | इयङ् च उवङ् च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः, इयङुवङौ | अचि सप्तम्यन्तं, श्नुधातुभ्रुवां षष्ठ्यन्तं, य्वोः षष्ठ्यन्तम्, इयङुवङौ प्रथमान्तम्, अनेकपदमिदं सूत्रम् | '''अङ्गस्य''' (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''य्वोः श्नुधातुभ्रुवाम् अङ्गानां इयङुवङौ अचि''' |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
मनसि भवेत् यत् अस्मिन् सूत्रे "किति ङिति" इति न उक्तं, परन्तु प्रत्ययः कित्-ङित् नास्ति चेत् इगन्तानां धातूनाम् इकः गुणः अतः तत्र '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यस्य प्राप्तिः नास्ति | तत्रापि प्रसक्तिः आसीत्, परन्तु '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) इत्यस्य परसूत्रत्वात् बलवत् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) इति सूत्रं वक्ति यत् आदेशः अनेकाल् अस्ति चेत् (आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः), तर्हि सर्वस्य, नाम सर्वाङ्गस्य स्थाने आदेशः आयाति | इयङ् इत्यस्मिन् आदेशे अकार-ङकारयोः इत्-संज्ञा भवतः अतः इय् इति अवशिष्यते | इय् इत्यस्मिन् एक एव वर्णः न अपि तु तस्मात् अधिकाः वर्णाः (“इ”, “य्” इति), अतः अनेकाल् अस्ति | इदं सूत्रम् '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | तर्हि अत्र पूर्णस्य "रि" इत्यस्य स्थाने इयङ् भवतु इति इदं सूत्रं विदधाति | परन्तु '''ङिच्च''' (१.१.५३), '''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् | '''ङिच्च''' इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः | अतः रि-धातौ इकारस्थाने इय्-आदेशः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">एषां धातूनां कृते अङ्ग<span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">निर्माण</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">समये किमपि कार्यं नास्ति </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">केवलं वर्णमेलनम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तुदादिगणे अजन्तधातूनां सर्वेषां विशिष्टम् अङ्गकार्यं भवति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अतः एषु धातुषु न कोऽपि सामान्यः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">हलन्तधातुषु </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">लघु</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इगुपधधातुः चेत् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''पुगन्तलघूपधस्य च'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">८६</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यनेन गुणः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तदा </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकमपित्'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">४</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">),</span></span><span style="text-decoration:none"> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति च''' </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्याभ्यां </span></span></span></span></span><span style="font-weight:normal">गुणनिषेधः </span></span>| <span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तदा शेषधातूनां किमपि कार्यं तु न भवति एव </span></span>| |
|||
'''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) = आदेशः अनेकाल् (आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः) अथवा शित् चेत्, सर्वस्थानिनः स्थाने भवति (न तु अन्त्यवर्णस्य) | (यस्य स्थाने आदेशः आदिष्टः, सः स्थानी |) इदं सूत्रम् '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | न एकः अनेकः नञ्तत्पुरुषः; अनेकः अल् यस्य सः अनेकाल् बहुब्रीहिः; शकारः इत् यस्य सः शित् बहुब्रीहिः; अनेकाल् च शित् च अनेकाल्शित् समाहारद्वन्द्वः | अनेकाल् प्रथमान्तं, शित् प्रथमान्तं, सर्वस्य षष्ठ्यन्तं, त्रिपदमिदं सूत्रम् | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०) इत्यस्मात् '''स्थाने''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''अनेकाल्शित् सर्वस्य स्थाने''' |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
'''ङिच्च''' (१.१.५३) = ङित्-आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति | इदं सूत्रम् '''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) इति सूत्रस्य अपवादः; '''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) तु '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | ङकारः इत यस्य सः ङित्, बहुव्रीहिः | ङित् प्रथमान्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्मात् '''अलः''', '''अन्त्यस्य''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०) इत्यस्मात् '''स्थाने''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''ङित् च''' '''अन्त्यस्य अलः स्थाने''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
रि गतौ → रि + श → रि + अ → '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यनेन अचि परे इयङ्-आदेशः → र् + इय् + अ → रिय इति अङ्गम् → रिय + ति → रियति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
तुदादिगणे चत्वारः इकारान्तधातवः रि गतौ, पि गतौ, धि गतौ, क्षि गतौ | सर्वेषाम् अर्थः 'गच्छति', अपि च सर्वेषां कार्यं रि यथावत् अतः रियति, पियति, धियति, क्षियति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<u>अदुपधधातवः</u> (4 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
b. उकारान्त/ऊकारान्तधातवः (6 धातवः)</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति उक्तं; तस्मात् कारणात् अत्र पुनः इदं सूत्रम् प्रवर्तते— '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) | अनेन उकारान्तधातूनाम् उवङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः गु पुरीषोत्सर्गे इति धातुः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
१. अयं गु-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | गु + लट् → गु + ति → गु + शप् + ति → गु + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → गो + अ + ति → '''एचोऽयवायावः''' इत्यनेन अवादेशः → गव् + अ + ति → गवति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं गु-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">चल विलसने </span>(<span lang="hi-IN">गच्छति</span>, <span lang="hi-IN">गतिमान् भवति</span>) → <span lang="hi-IN">चल् </span>+ <span lang="hi-IN">श → चल् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → चल इति अङ्गम् → चल </span>+ <span lang="hi-IN">ति → चलति </span> |
|||
२. यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | गु + लट् → गु + ति → गु + श + ति → गु + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → गु + अ + ति → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → ग्वति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं गु-धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम | गु + लट् → गु + ति → गु + श + ति → गु + अ + ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → गु + अ + ति → '''इको यणचि''' (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यनेन यण्-सन्धिं प्रबाध्य उवङ्-आदेशः भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' इत्यस्य अर्थः उपरि दत्तः | अत्र गु-धातुः उकारान्तः अतः उकारस्य स्थाने उवङ्-आदेशः न तु इयङ्, इत्येव भेदः— यतोहि सूत्रेण उक्तं यत् इकारान्तधातोः स्थाने इयङ्, उकारान्तधातोः स्थाने उवङ् | तदा उवङ् आदेशः कस्य स्थाने इति चेत्, पुनः '''अनेकाल् शित्सर्वस्य''' इत्यस्य अपवादे '''ङिच्च''' सूचयति यत् ङित्त्वात् अन्त्यस्य एव आदेशः | अतः यण् प्रबाध्य उवङ्-आदेशः भवति अन्त्यस्य उकारस्य स्थाने |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">त्वच संवरणे </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">आच्छादनं करोति</span></span>) → <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">त्व</span><span lang="hi-IN">च् </span></span>+ <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">श → </span><span lang="hi-IN">त्व</span><span lang="hi-IN">च</span><span lang="hi-IN"> इति अङ्गम् → </span><span lang="hi-IN">त्व</span><span lang="hi-IN">च</span><span lang="hi-IN"> </span></span>+ <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">ति → </span><span lang="hi-IN">त्वच</span><span lang="hi-IN">ति </span></span> |
|||
गु पुरीषोत्सर्गे → गु + श → गु + अ → '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यनेन अचि परे उवङ्-आदेशः → ग् + उव् + अ → गुव इति अङ्गम् → गुव + ति → गुवति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">ओलजी वीडायाम् </span>(<span lang="hi-IN">लज्जितः भवति</span>) → <span lang="hi-IN">लज् </span>+ <span lang="hi-IN">श → लज <span lang="hi-IN">इति अङ्गम् → </span><span lang="hi-IN">लज</span><span lang="hi-IN"> </span></span>+ <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">ति → </span><span lang="hi-IN">लज</span><span lang="hi-IN">ति </span></span> |
|||
तुदादिगणे षट् उकारान्तधातवः गु, ध्रु, कुङ्, णू, धू, षू | एषां सर्वेषां कार्यं गु-धातोः यथावत् अतः गुवति, ध्रुवति, कुवते (ङित् अतः आत्मनेपदिधातुः), नुवति, धुवति, सुवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">कड मदे </span>(<span lang="hi-IN">अहङ्ग्कारयुक्तः भवति</span>) → <span lang="hi-IN">कड् </span>+ <span lang="hi-IN">श → कड <span lang="hi-IN">इति अङ्गम् → </span><span lang="hi-IN">कड</span><span lang="hi-IN"> </span></span>+ <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">ति → </span><span lang="hi-IN">कड</span><span lang="hi-IN">ति </span></span> |
|||
गु पुरीषोत्सर्गे → गुवति</big> |
|||
<big>ध्रु गतिस्थैर्ययोः (गच्छति, स्थिरः भवति) → ध्रुव इति अङ्गम् → ध्रुव + ति → ध्रुवति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>कुङ् शब्दे (ध्वनिं करोति) → कुव इति अङ्गम् → कुव + ते → कुवते</big> |
|||
<big>णू स्तवने (स्तुतिं करोति, प्रशंसां करोति) → '''णो नः''' (६.१.६५) → नू + श → नुव इति अङ्गम् → नुव + ति → नुवति</big> |
|||
<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अत्र कश्चन प्रश्नः उदेति</span><span lang="hi-IN">— भ्वादिगणः इति सामान्यं</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तुदादिगणः इति विशेषः </span></span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">नाम यत्र </span></span>'<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अ</span></span>' <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">इति विकरणम् अपि च धातोः व्यवहारः सामान्यः</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तत्र स च धातुः पाणिनिना भ्वादिगणे स्थापितः </span></span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">यदि </span></span>'<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अ</span></span>' <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">इति विकरणं परन्तु धातोः व्यवहारः सामान्यो न </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">यथा लिख्</span></span>-<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">धातुः</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">यस्य उपधा</span></span>-<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">गुणो न भवति →</span><span lang="hi-IN"> लिखति</span></span>), <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तदानीमेव </span><span lang="hi-IN">पाणिनिना सः धातुः तुदादिगणे स्थाप्यते </span></span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">नो चेत् भ्वादिगणः इति </span></span>'<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अ</span></span>'-<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">विकरणान्ताङ्गानां सर्वेषां धातूनां पात्रम् </span></span>| <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">प्रश्नः अयम्</span><span lang="hi-IN">— </span><span lang="hi-IN">अदुपधधा</span><span lang="hi-IN">तूनां किमपि विशिष्टं कार्यं तु न भवति खलु</span></span>; <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">तर्हि कुतः तुदादिगणे इमे धातवः स्थापिताः </span></span>? <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">अस्य उत्तरम् अग्रे </span><span lang="hi-IN">अस्मिन् पाठे </span><span lang="hi-IN">प्राप्स्यते </span></span>| |
|||
<big>धू विधूनने (बाधति, कम्पनं कारयति) → धुव इति अङ्गम् → धुव + ति → धुवति</big> |
|||
<big>षू प्रेरणे (प्रेरयति) → '''धात्वादेः षः सः''' (६.१.६४) → सू + श → सुव इति अङ्गम् → सुव + ति → सुवति</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
c. ऋकारान्तधातवः</big> |
|||
<big><br /> |
|||
तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः सन्ति— मृङ्, पृङ्, दृङ्, धृङ् च | इमे सर्वे ङितः अतः '''अनुदात्तङित आत्मनेपदम्''' (१.३.१२) इत्यनेन आत्मनेपदिनः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<u>इदुपधधातवः</u> (23 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
तुदादिगणे शपं प्रबाध्य श-विकरणप्रत्ययः आयाति इति ज्ञातम् | तस्मात् कारणात् अत्र '''रिङ्शयग्लिङ्क्षु''' (७.४.२८) इति सूत्रं कार्यं करोति | अनेन ऋकारान्तधातूनां रिङ्-आदेशः भवति, श-प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः मृङ् प्राणत्यागे इति धातुः |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
१. अयं मृङ्-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | ङकारस्य इत्-संज्ञा अतः मृ अवशिष्यते; ङित् अतः '''अनुदात्तङित आत्मनेपदम्''' (१.३.१२) इत्यनेन आत्मनेपदिधातुः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
मृ + शप् → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → मर् + अ → मर इति अङ्गम् → मर + ते = मरते | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं मृङ्-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">एषां लघूपध</span>-<span lang="hi-IN">इकारस्य गुणो न भवति अतः तुदादिगणे <span lang="hi-IN">पाणिनिना </span><span lang="hi-IN">इमे धातवः स्थापिताः </span></span>| |
|||
२. यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
मृ + श → मृ + अ → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → म्र इति अङम् → म्र + ते → म्रते | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; वास्तवे '''इको यणचि''' बाधितम् अस्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">लिख अक्षरविन्यासे → लिख् </span>+ <span lang="hi-IN">श → लिख् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → लिख इति अङ्गम् → लिख </span>+ <span lang="hi-IN">ति → लिखति</span> |
|||
मृङ् प्राणत्यागे → मृ + श → मृ + अ → '''इको यणचि''' (६.१.७७) इत्यस्य प्राप्तिः, तत् प्रबाध्य '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) इत्यनेन गुण-प्राप्तिः, '''सार्वधातुकमपित्''' (१.२.४) इत्यनेन अपित्त्वात् ङिद्वत्, '''क्क्ङिति च''' (१.१.५) इत्यनेन ङित्त्वात् गुणनिषेधः → '''रिङ् शयग्लिङ्क्षु''' (७.४.२८) इत्यनेन श-प्रत्यये परे ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्-आदेशः (मृ-धातोः पूर्णतया स्थाने रि); '''ङिच्च''' (१.१.५३) इत्यनेन आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः → म् + रि + अ → म्रि + अ → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः यण्-सन्धिं प्रबाध्य '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' (६.४.७७) इत्यनेन इयङ् आदेशः → इयङ् आदेशः ङित् अतः '''ङिच्च''' इत्यनेन अन्त्यस्य एव आदेशः, इकारस्य स्थाने इय्-आदेशः → म्र् + इय् + अ → म्रिय् + अ → म्रिय इति अङ्गम् → म्रिय + ते → म्रियते</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
अत्र एकः प्रश्नः उदेति— यदा रिङ्-आदेशः विहितः, तदा म्रि इति रूपम् | अस्यां स्थित्यां धातुसंज्ञा नास्ति किल, तर्हि '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' इत्यस्य प्रसक्तिः कथम् ?</big> |
|||
<big><br /> |
|||
आदेशस्य योजनेन आगमस्य योजनेन च धातुः धातुरेव तिष्ठति; स्वस्य धातुसंज्ञा तिष्ठति | '''स्थानिवदादेशोऽनल्विधौ''' (१.१.५६) इति सूत्रेण आदेशः स्थानिवद्भवति | आगमाः तु यस्य आगमः तस्य अवयवः भवति '''यदागमास्तद्गुणीभूतास्तद्ग्रहणेन गृह्यन्ते''' इति परिभाषया | मृ → म्रि इत्यस्य विकारेण म्रि तदानीं धातुः; तस्य धातुसंज्ञा तदानीम् अस्ति | यतः रि इति आदेशः | अनन्तरम् इयङ् इति आदेशस्य संयोजनेन अपि धातुसंज्ञा वर्तते | म्रि → म्रिय् अयमपि धातुः | परन्तु एकवारं यदा विकरणप्रत्ययः संयोजितः, तदा धातुसंज्ञा न तिष्ठति | म्रिय् + अ → म्रिय | श इति विकरणप्रत्ययः; तस्य पृथक् प्रत्ययसंज्ञा अस्ति अतः तस्य संयोजनेन म्रिय इति अधुना धातुः नास्ति | अस्यां दशायां धातुसंज्ञा न तिष्ठति, अधुना अङ्गसंज्ञा एव वर्तते |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">ओविजी भयचलनयोः </span>(<span lang="hi-IN">आपद्ग्रस्तं करोति नाम भाययति</span>, <span lang="hi-IN">आपद्ग्रस्तः भवति नाम भयं अनुभवति</span>) → <span lang="hi-IN">विज् → विज इति अङ्गम् → उद्विजते</span> |
|||
तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः—</big> |
|||
<big>मृङ् प्राणत्यागे → म्रियते</big> |
|||
<span lang="hi-IN">विध विधाने </span>(<span lang="hi-IN">क्रमेण आयोजयति</span>) → <span lang="hi-IN">विध् → विधति</span> |
|||
<big>पृङ् व्यायामे (कार्ये निमग्नः भवति) → प्रियते</big> |
|||
<span lang="hi-IN">क्षिप प्रेरणे </span>(<span lang="hi-IN">प्रेषयति</span>) → <span lang="hi-IN">क्षिप् → क्षिपति</span>/<span lang="hi-IN">ते </span>| <span lang="hi-IN">'''अभिप्रत्यतिभ्यः क्षिपः''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">८०</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन अभि</span>, <span lang="hi-IN">प्रति</span>, <span lang="hi-IN">अति इति उपसर्गाः पूर्वं चेत्</span>, <span lang="hi-IN">परस्मैपदी एव अयं धातुः </span>| <span lang="hi-IN">अभिक्षिपति</span>, <span lang="hi-IN">प्रतिक्षिपति</span>, <span lang="hi-IN">अतिक्षिपति </span>| |
|||
<big>दृङ् आदरे (आदरं प्रकटयति) → द्रियते</big> |
|||
<span lang="hi-IN">डिप क्षेपे </span>(<span lang="hi-IN">प्रेषयति</span>) → <span lang="hi-IN">डिप् → डिपति</span> |
|||
<big>धृङ् अवस्थाने (स्थितः भवति, जीवितः भवति) → ध्रियते</big> |
|||
<span lang="hi-IN">रिफ कत्थनयुद्ध</span>-<span lang="hi-IN">निन्दाहिंसादानेषु </span>(<span lang="hi-IN">युध्यते इत्यादिकम्</span>) → <span lang="hi-IN">रिफ् → रिफति</span> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">किल श्वैत्यक्रीडनयोः </span>(<span lang="hi-IN">श्वेतः भवति</span>, <span lang="hi-IN">क्रीडति</span>) → <span lang="hi-IN">किल् → किलति</span> |
|||
'''रिङ् शयग्लिङ्क्षु''' (७.४.२८) = ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्-आदेशो भवति श-प्रत्यये, यक्-प्रत्यये, यकारादि-आर्धधातुक-लिङ्-प्रत्यये च परे | शश्च यक् च लिङ् च तेषामितरेतरद्वन्द्वः शयग्लिङः, तेषु शयग्लिङ्क्षु | रिङ् प्रथमान्तं, शयग्लिङ्क्षु सप्तम्यन्तं, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''अयङ् यि क्ङिति''' (७.४.२२) इत्यस्मात् '''यि''', '''अकृत्सार्वधातुकयोर्दीर्घः''' (७.४.२५) इत्यस्मात् '''असार्वधातुके''', '''रीङ् ऋतः''' (७.४.२७) इत्यस्मात् '''ऋतः''' इत्येषाम् अनुवृत्तिः | '''अङ्गस्य''' (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''ऋतः अङ्गस्य रिङ् यि असार्वधातुके शयग्लिङ्क्षु''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तिल स्नेहने </span>(<span lang="hi-IN">स्नेहः भवति </span>[greasy, oily]; <span lang="hi-IN">तैलम् आदधाति</span>/<span lang="hi-IN">आचरति</span>) → <span lang="hi-IN">तिल् → तिलति</span> |
|||
'''यस्मिन् विधिः तदादावल्ग्रहणे''' इति परिभाषया '''यि''' नाम यकारादौ (यस्य आदौ यकारः, तस्मिन् परे) | '''यि असार्वधातुके''' च लिङः विशेषणम् | '''येन विधिस्तदन्तस्य''' (१.१.७२) इत्यनेन '''ऋतः अङ्गस्य''' नाम न केवलम् ऋकारस्य इत्यङ्गस्य, अपि तु ऋकारान्तस्य अङ्गस्य | '''रिङ्''' ङित्, अतः '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य बाधकसूत्रम् '''अनेकाल् शित्सर्वस्य''' (१.१.५५), तत् प्रबाध्य '''ङिच्च''' (१.१.५३) इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः|</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">चिल वसने </span>(<span lang="hi-IN">वस्त्रं शरीरे स्थापयति</span>) → <span lang="hi-IN">चिल् → चिलति</span> |
|||
'''येन विधिस्तदन्तस्य''' (१.१.७२) = विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति, स्वस्यापि भवति | सोऽन्ते यस्य स तदन्तः, तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः | विधीयते इति विधिः | येन तृतीयान्तम्, विधिः प्रथमान्तम्, तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | '''स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा''' (१.१.६८) इत्यस्मात् '''स्वम्''', '''रूपम्''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः | विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः, '''स्वस्य रूपस्य''' | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य''' (च)| परिभाषासूत्रम् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">इल स्वप्न</span>-<span lang="hi-IN">क्षेपणयोः </span>(<span lang="hi-IN">निद्रां करोति</span>, <span lang="hi-IN">प्रेषयति</span>) → <span lang="hi-IN">इल् → इलति </span> |
|||
'''ङिच्च''' (१.१.५३) = ङित्-आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति | इदं सूत्रम् '''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) इति सूत्रस्य अपवादः; '''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' (१.१.५५) तु '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | ङकारः इत यस्य सः ङित्, बहुव्रीहिः | ङित् प्रथमान्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्मात् '''अलः''', '''अन्त्यस्य''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०) इत्यस्मात् '''स्थाने''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''ङित् च''' '''अन्त्यस्य अलः स्थाने''' |</big> |
|||
<big>'''*हलि च''' इति सूत्रे यथा, तथैव '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' इति सूत्रे अपिति परे, किति परे, ङिति परे वा नोक्तम्, न वा अनुवृत्तौ अस्ति | परन्तु अनयोः सूत्रयोः कार्यं न सम्भवति पिति परे | अतः पाणिनेः वदनस्य आवश्यकता नासीत् | "अर्धमात्रालाघवेन पुत्रोत्सवं मन्यन्ते वैयाकरणाः" इत्युच्यते | अर्धमात्रायाः अपि व्यर्थता न भवति | अत्र अस्माभिः अनुमानेन अवगतमेव |</big> |
|||
<span lang="hi-IN">विल संवरणे </span>(<span lang="hi-IN">छिद्रं करोति</span>, <span lang="hi-IN">भग्नं करोति</span>, <span lang="hi-IN">आच्छादयति</span>) → <span lang="hi-IN">विल् → विलति </span> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">बिल भेदने </span>(<span lang="hi-IN">छेदयति</span>, <span lang="hi-IN">भागे</span>-<span lang="hi-IN">भागे विभागं करोति</span>) → <span lang="hi-IN">बिल् → बिलति</span> |
|||
d. दीर्घ-ॠकारान्तधातवः (द्वौ धातू स्तः)</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">णिल गहने </span>(<span lang="hi-IN">कठिनतया बोधति</span>) → <span lang="hi-IN">निल् → निलति</span> |
|||
तुदादिगणे कॄ विक्षेपे (क्षिपति, प्रसारयति), गॄ निगरणे इति द्वौ ॠकारान्तधातू स्तः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">हिल भावकरणे → हिल् → हिलति</span> |
|||
अधुना अस्माभिः दृष्टं यत् ह्रस्व-ऋकारान्तधातूनां रिङ्-आदेशः भवति, यथा मृङ् → रिङ् आदेशः → म्रि → इयङ् आदेशः → म्रिय् + श-विकरणप्रत्ययः → म्रिय इति अङ्गम् + ते → म्रियते</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">मिल सङ्गमे → मिल् → मिलति</span> |
|||
दीर्घॠकारान्तधातूनां क्रमः भिन्नः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">शिल उञ्छे → शिल् → शिलति </span> |
|||
स्मर्यते यत् दिवादिगणे दीर्घॠकारान्तधातुषु ॠकारस्य स्थाने इ-आदेशः जॄ → जि | तुदादिगणे अपि तथा; उभयत्र '''ॠत इद्धातोः''' (७.१.१००) इत्यस्य प्रसक्तिः | परन्तु ततः अग्रे भिद्यते यतोहि दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित्; किन्तु तुदादिगणे श अजादिः अपित् | दिवादिगणे '''हलि च''' इत्यनेन उपधायाम् इकः दीर्घत्वम्, परन्तु तुदादिगणे '''हलि च''' इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति अतः उपधायाम् इक् ह्रस्वः तिष्ठति | अग्रे क्रमः प्रदत्तः अस्ति— कॄ इति धातुः |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">षिल उञ्छे → सिल् → सिलति </span> |
|||
कॄ + श → कॄ + अ → '''इको यणचि''' (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → तं प्रबाध्य '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' (१.२.४) इत्यनेन श ङिद्वत्, '''क्ङिति च''' (१.१.५) इत्यनेन गुणनिषेधः → कॄ + अ → '''ॠत इद्धातोः''' (७.१.१००) इत्यनेन ऋदन्तस्य धातोः ह्रस्व-इकारादेशः → कि + अ → '''उरण् रपरः''' (१.१.५१) इत्यनेन ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-आदेशः भवति, तदा सः अण् सदा रपरः → किर् → किर् + अ → किर इति अङ्गम् → किर + ति → किरति</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">दिश अतिसर्जने → दिश् → दिशति</span>/<span lang="hi-IN">ते</span> |
|||
'''ॠत इद् धातोः''' (७.१.१००) = ॠदन्तस्य धातोः अङ्गस्य ह्रस्व-इकारादेशो भवति (किति ङिति प्रत्यये परे) | कित्-ङित् भिन्नप्रत्ययः परे चेत्, गुणे सति इकारादेशस्य प्रसक्तिर्न भवति | '''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) इत्यस्य साहाय्येन पूर्णतया धातोः स्थाने न, अपि तु अन्तिमस्य ॠकारस्य स्थाने ह्रस्व-इकारादेशः | '''येन विधिस्तदन्तस्य''' (१.१.७२) इत्यस्य साहाय्येन '''ॠतः''' इत्यनेन ॠदन्तस्य इत्यस्यापि ग्रहणम् | ॠतः षष्ठ्यन्तम्, इत् प्रथमान्तम्, धातोः षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | '''अङ्गस्य''' (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''ॠतः धातोः अङ्गस्य इत्''' |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">रिश हिंसायाम् → रिश् → रिशति </span> |
|||
'''अलोऽन्त्यस्य''' (१.१.५२) = षष्ठीविभक्ति-द्वारा यस्य पदस्य स्थाने आदेशः प्राप्तः, सः आदेशः अन्त्यस्य अल्-वर्णस्य स्थाने भवति | अलः षष्ठ्यन्तम्, अन्त्यस्य षष्ठ्यन्तम्, द्विपदमिदं सूत्रम् | '''षष्ठी स्थानेयोगा''' (१.१.४९) इत्यस्मात् '''षष्ठी''', '''स्थाने''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''षष्ठ्या अन्त्यस्य अलः स्थाने''' (विद्यमानः आदेशः) | परिभाषासूत्रम् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">लिश गतौ → लिश् → लिशति </span> |
|||
'''येन विधिस्तदन्तस्य''' (१.१.७२) = विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति, स्वस्यापि भवति | सोऽन्ते यस्य स तदन्तः, तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः | विधीयते इति विधिः | येन तृतीयान्तम्, विधिः प्रथमान्तम्, तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | '''स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा''' (१.१.६८) इत्यस्मात् '''स्वम्''', '''रूपम्''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः | विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः, '''स्वस्य रूपस्य''' | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य''' (च)| परिभाषासूत्रम् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">विश प्रवेशने → विश् → विशति </span>| <span lang="hi-IN">'''नेर्विशः''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">१७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन नि</span>-<span lang="hi-IN">उपसर्गपूर्वकः विश्</span>-<span lang="hi-IN">धातुः आत्मनेपदी → निविशते </span>| <span lang="hi-IN">विशति </span>he enters; <span lang="hi-IN">निविशते </span>he enters in | <span lang="hi-IN">अत्र उक्तं यत् </span>'<span lang="hi-IN">नि</span>' <span lang="hi-IN">उपसर्गः भवेत्</span>; <span lang="hi-IN">नो चेत् परस्मैपदे एव— मधुनि विशन्ति भ्रमराः </span>| <span lang="hi-IN">अत्र </span>'<span lang="hi-IN">नि</span>' <span lang="hi-IN">इति सप्तमीविभक्त्यात्मकं</span>, <span lang="hi-IN">न तु उपसर्गः </span>| |
|||
'''उरण् रपरः''' (१.१.५१) = ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-आदेशः भवति, तदा सः अण् सदा रपरः भवति | ऋकारेण त्रिंशत्-प्रकारकः ऋकारः भवति इति बोध्यम् | रः परो यस्य सः रपरः | उः षष्ठ्यन्तम्, अण् प्रथमान्तम्, रपरः प्रथमान्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | '''स्थानेऽन्तरतमः''' (१.१.५०) इत्यस्मात् '''स्थाने''' इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— '''उः स्थाने अण् रपरः''' |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-प्रत्याहारस्य कश्चन सदस्यः ('अ', 'इ, 'उ' वा) आयाति, तदा तस्मात् रेफः आयाति | अतः अण् "रपरः" भवति— 'अर्', 'इर्', 'उर्' वा इति | अत्र ॠकारस्य स्थाने इ आगतः, अतः रपरः भवति, इर् इति | कि → किर् |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
गॄ धातुः अपि तथा | गॄ + अ → गि + अ → गिर् + अ→ गिर इति अङ्गम् → गिर + ति → गिरति</big> |
|||
<big>दिवादिगणे क्रमः तथैव अस्ति, किन्तु अन्ते इकारः दीर्घः भवति—</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<u>उदुपधधातवः</u> (55 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
जॄ → ('''ॠत इद्धातोः''') जि → ('''उरण् रपरः''') जिर् → ('''हलि च''') जीर् + (श्यन् विकरणप्रत्ययः) य → जीर्य इति अङ्गम् → जीर्य + ते → जीर्यते</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
'''हलि च''' (८.२.७७) इत्यनेन हलि परे रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्-वर्णः दीर्घो भवति | दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित् अस्ति; तुदादिगणे श अजादिः अपित् अस्ति | अतः दिवादौ ॠकारान्तधातुषु '''हलि च''' इत्यस्य प्रसक्तिः; तुदादौ अस्यामेव दशायां '''हलि च''' कार्यं न करोति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
अत्र '''उरण् रपरः''' इत्यस्य सम्यक्तया बोधार्थं गुणसन्धिम् एकवारम् अवलोकयाम |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुद व्यथने </span>(<span lang="hi-IN">पीडनं करोति</span>, <span lang="hi-IN">दुःखं प्रापयति</span>) → <span lang="hi-IN">तुद् </span>+ <span lang="hi-IN">श → तुद इति अङ्गम् → तुद </span>+ <span lang="hi-IN">ति → तुदति</span> |
|||
अ/आ + इ/ई = ए</big> |
|||
<big>अ/आ + उ/ऊ = ओ</big> |
|||
<br /> |
|||
<big>अ/आ + ऋ/ॠ = अर्</big> |
|||
<big><br /> |
|||
<span lang="hi-IN">कुच → कुच्</span>, <span lang="hi-IN">गुज → गुज्</span>, <span lang="hi-IN">रुजो → रुज्</span>, <span lang="hi-IN">भुज</span><span lang="hi-IN"> → भुज्</span>, <span lang="hi-IN">कुट → कुट्</span>, <span lang="hi-IN">पुट → पुट्</span>, <span lang="hi-IN">स्फुट → स्फुट्</span>, <span lang="hi-IN">मुट → मुट्</span>, <span lang="hi-IN">तुट → तुट्</span>, <span lang="hi-IN">चुट → चुट्</span>, <span lang="hi-IN">छुट → छुट्</span>, <span lang="hi-IN">जुट → जुट् इत्यादयः पञ्च</span>-<span lang="hi-IN">पञ्चाशत् धातवः </span>| (<span lang="hi-IN">एते धातवः लोके अप्रसिद्धाः </span>|) |
|||
इति सामान्यनियमः अस्ति | परन्तु गुणसंज्ञा-विधायकसूत्रम् '''अदेङ्ग गुणः''' (१.१.२) इत्यनेन अ, ए, ओ इत्येषाम् एव वर्णानां गुणसंज्ञा भवति | तत्र "अर्" किमपि नास्ति | यत्र गुणसन्धिः अपेक्षितः, तत्र '''आद्गुणः''' (६.१.८७) इत्यनेन अवर्णात् अचि परे पूर्वपरयोः एकः गुणादेशः भवति | गुणादेशः नाम पूर्वपरयोः स्थाने 'अ' वा, 'ए' वा 'ओ' वा आगच्छेत् | तत्र "अर्" तु नास्त्येव | तर्हि अ + ऋ → अर् कथम् ? वस्तुतः ऋकारस्य गुणसन्धिः एवं भवति— अ + ऋ → "अ, ए, ओ" इत्येषु गुणसंज्ञकवर्णेषु कश्चन स्वीकर्तव्यः | अधुना '''स्थानेऽन्तरतमः''' इति सूत्रेण ध्वनि-दृष्ट्या तेषु त्रिषु, द्वयोः वर्णयोः स्थाने कस्य गुणसंज्ञकवर्णस्य उच्चारणार्थं "स्थान-तौल्यम्" अस्ति इति अवलोकनीयं भवति | अकारस्य कण्ठस्थानम्, ऋकारस्य मूर्धास्थानम् | अ, ए, ओ इति गुणसंज्ञकवर्णेषु कस्यापि कण्ठमूर्धास्थानं नास्ति | (अ= कण्ठस्थानम्, ए= कण्ठतालुस्थानम्, ओ= कण्ठोष्ठस्थानम् इति |) तेषु त्रिषु, अ-ऋ इत्यनयोः स्थाने अकारस्य एव अधिकसाम्यं वर्तते | अतः अ-ऋ इत्यनयोः स्थाने "अ" इत्यस्य गुणादेशप्राप्तिः | अधुना ऋ-स्थाने यः अकारः आगतः, सः अण्-प्रत्याहारस्य सदस्यः, अतः '''उरण् रपरः''' इत्यनेन रेफः परः भवति | तर्हि आहत्य अ/आ + ऋ/ॠ → '''आद्गुणः''' इत्यनेन पूर्वपरयोः स्थाने 'अ' → '''उरण् रपरः''' → अर् | महा + ऋषिः → मह् + अर् + षि → महर्षिः |</big> |
|||
<br /> |
<big><br /> |
||
अवधेयं यत् '''ॠत इद्धातोः''' इति सूत्रं किति ङिति प्रत्यये परे एव कार्यं करोति | अतः सार्वधातुकलकारेषु यत्र विकरणप्रत्ययः अपित् नास्ति, तत्र यद्यपि प्रसक्तिः तु अस्ति, किन्तु प्राप्तिः न भविष्यति | वृत्तान्ते भ्वादिगणे तॄ इति धातुः | यद्यपि ॠकारान्तधातुः अस्ति, तथापि '''ॠत इद्धातोः''' इत्यनेन ॠ-स्थाने इकारादेशः न भवति | भ्वादिगणे शप् पित् अस्ति अतः '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इति सूत्रेण गुणः भवति | तॄ + शप् → तॄ + अ → तर् + अ → तर इति अङ्गम् → तर + ति → तरति |</big> |
|||
<big><br /> |
|||
अतः गणम् अनुसृत्य ॠकारान्तधातूनां कः भेदः इति पश्येम—</big> |
|||
<big>भ्वादिगणे तॄ → गुणः → तरति</big> |
|||
<big>दिवादिगणे जॄ → इ-आदेशः, '''हलि च''' दीर्घः → जीर्यति</big> |
|||
<u>ऋदुपधधातवः</u> (21 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
<big>तुदादिगणे कॄ → इ-आदेशः, अजादिः अपित् अतः न दीर्घः → किरति</big> |
|||
<br /> |
|||
<big><br /> |
|||
केचन जनाः वदन्ति यत् भ्वादितुदादिगणयोः विषयः भ्रमात्मकः, कः धातुः कस्मिन् गणे इति | किन्तु यत्र गणसम्बद्धकार्यं वर्तते, तत्र अस्माकं न कोऽपि भ्रमः स्यात् | भ्वादिगणे गुणकार्यं प्रवर्तते; तुदादिगणे न कुत्रापि गुणकार्यम् | तुदादिगणे विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् अतः सामान्यम् अपित्-निमित्तं कार्यम् अपि, विशिष्टम् अजादि-अपित्-निमित्तं कार्यम् अपि भवतः, ये भ्वादौ न सञ्जायेते | यथा दीर्घ-ॠकारः → इ-कारः प्रवर्तते केषुचिदपि अपित्सु प्रत्ययेषु, अतः दिवादौ अपि (जॄ → जीर्यति), तुदादौ अपि (कॄ → किरति) | इयङ्-आदेशः किन्तु अजादिषु अपित्सु एव प्रवर्तते ('''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''') | रि + अ → रियति |</big> |
|||
<big> </big> |
|||
<span lang="hi-IN">सृज विसर्गे </span>(<span lang="hi-IN">सृष्टिं करोति</span>, <span lang="hi-IN">रचयति</span>) → <span lang="hi-IN">सृज् </span>+ <span lang="hi-IN">श → सृज् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → सृज इति अङ्गम् → सृज </span>+ <span lang="hi-IN">ति → सृजति</span> |
|||
<big> </big> |
|||
<span lang="hi-IN">स्पृश संस्पर्शने </span>(<span lang="hi-IN">स्पर्शं करोति</span>) → <span lang="hi-IN">स्पृश् </span>+ <span lang="hi-IN">श → स्पृश् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → स्पृश इति अङ्गम् → स्पृश </span>+ <span lang="hi-IN">ति → स्पृशति</span> |
|||
<big><br />Swarup – May 2013 (updated July 2015)</big> |
|||
<span lang="hi-IN">कृष विलेखने </span>(<span lang="hi-IN">कृषिकार्यं करोति</span>) → <span lang="hi-IN">कृष् </span>+ <span lang="hi-IN">श → कृष् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → कृष इति अङ्गम् → कृष </span>+ <span lang="hi-IN">ति → कृषति</span> |
|||
<br /> |
<big><br /></big> |
||
<big>[https://static.miraheze.org/samskritavyakaranamwiki/4/48/%E0%A5%AE_-_%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%83.pdf ८ - तुदादिगणः.pdf] (107k) Swarup Bhai, Apr 11, 2019, 12:10 AM<br /></big> |
|||
Subpages (1): <big>[https://worldsanskrit.net/wiki/05---sArvadhAtukaprakaraNam-adantam-aGgam/08---tudAdigaNaH/tadAdi-tadanta-grahaNaM-paribhAShA-23 तदादि-तदन्त-ग्रहणाम् - परिभाषा २३]</big> |
|||
<span lang="hi-IN">ऋच → ऋच्</span>, <span lang="hi-IN">कृड → कृड्</span>, <span lang="hi-IN">मृड → मृड्</span>, <span lang="hi-IN">पृड → पृड्</span>, <span lang="hi-IN">पृण → पृण्</span>, <span lang="hi-IN">वृण → वृण्</span>, <span lang="hi-IN">मृण → मृण्</span>, <span lang="hi-IN">चृती → चृत् इत्यादयः एकविंशतिः धातवः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<u>शेषधातवः</u> (10 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
चर्च परिभाषण-<span lang="hi-IN">भर्त्सनयोः </span>(<span lang="hi-IN">चर्चां करोति</span>, <span lang="hi-IN">विचार</span>-<span lang="hi-IN">विमर्शं करोति</span>) → <span lang="hi-IN">चर्च् </span>+ <span lang="hi-IN">श → चर्च् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → चर्च इति अङ्गम् → चर्च </span>+ <span lang="hi-IN">ति → चर्चति</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">उच्छी → उच्छ्</span>, <span lang="hi-IN">ऋच्छ → ऋच्छ्</span>, <span lang="hi-IN">मिच्छ → मिच्छ्</span>, <span lang="hi-IN">उछि → उञ्छ्</span>, <span lang="hi-IN">उब्ज → उब्ज्</span>, <span lang="hi-IN">जर्ज → जर्ज्</span>, <span lang="hi-IN">झर्झ → झर्झ्</span>, <span lang="hi-IN">उज्झ → उज्झ्</span>, <span lang="hi-IN">घूर्ण → घूर्ण्<br /> |
|||
</span> |
|||
<span lang="hi-IN"><br /> |
|||
</span> |
|||
<span lang="hi-IN">शेषधातुषु किमपि विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यं न दृष्यते </span>| <span lang="hi-IN">भ्वादिगणः सामान्यं, तुदादिगणः विशेषः इति उक्तं पूर्वं; तर्हि किमर्थम् एते शेषधातवः तुदादिगणे सन्ति न तु भ्वादिगणे </span>? <span lang="hi-IN">उत्तरम् अस्ति यत् अत्रापि </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यम् अस्ति |</span> '''आच्छीनद्योर्नुम्''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">८०</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन तुदादौ शतरि स्त्रीयां नुम्</span>-<span lang="hi-IN">आगमः वैकल्पिकः अस्ति </span>| <span lang="hi-IN">यथा बालिका चर्चन्ती गच्छति</span>/<span lang="hi-IN">बालिका चर्चती गच्छति </span>| <span lang="hi-IN">यावन्तः धातवः तुदादिगणे सन्ति</span>, <span lang="hi-IN">तेषां सर्वेषां शतरि स्त्रियां नुम्</span>-<span lang="hi-IN">विकल्पो भवति </span>| <span lang="hi-IN">अदुपधधातवः चल् इत्यादयः अपि अनेन एव कारणेन तुदादिगणे सन्ति </span>| एषां धातूनाम् अङ्गम् अदन्तम्, अतः भ्वादिगणे यदि अभविष्यन् तर्हि स्त्रियां शत्रन्तं रूपं <span lang="hi-IN">चर्चन्ती इत्येव अभविष्यत्, न तु </span><span lang="hi-IN">चर्चती | इदं वैशिष्ट्यं सर्वेषां तुदादिगणीयधातूनां कृते प्रवर्तते |</span> |
|||
<br /> |
|||
<span style="text-decoration:none">'''B.''' </span><u>विशेषधातवः</u><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none">(</span><span style="text-decoration:none">44</span><span style="text-decoration:none"> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">धातवः</span></span><span style="text-decoration:none">)</span> |
|||
<br /> |
|||
'''1.''' <span lang="hi-IN">इगन्तधातवः </span>(16 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">इगन्तधातवः </span>= <span lang="hi-IN">इक्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्याहारे कश्चन सदस्यः अन्ते येषां ते </span>| <span lang="hi-IN">इक्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्याहारः नाम इ</span>, <span lang="hi-IN">उ</span>, <span lang="hi-IN">ऋ</span>, <span lang="hi-IN">ऌ </span>| <span lang="hi-IN">अतः अस्मिन् इकारान्तधातवः</span>, <span lang="hi-IN">उकारान्तधातवः</span>, <span lang="hi-IN">ऋकारान्तधातवः च अन्तर्भूताः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">एतावता अस्माभिः दृष्टं यत् इगन्तधातवः नियमानुसारं प्रवर्तन्ते </span>| <span lang="hi-IN">भ्वादिगणे दिवादिगणे च गणनियमम् अनुसृत्य यथा विकरणप्रत्ययस्य स्वभावः</span>, <span lang="hi-IN">तथा एव इगन्तधातूनाम् अङ्गकार्यम् </span>| <span lang="hi-IN">भ्वादिगणे शप् पित् अतः सर्वत्र इगन्तधातौ गुणः— नी → ने</span>, <span lang="hi-IN">भू → भो</span>, <span lang="hi-IN">कृ → कर् इति </span>| <span lang="hi-IN">दिवादिगणे श्यन् अपित् अतः सर्वत्र इगन्तधातुः यथावत् तिष्ठति— प्री → प्रीय → प्रीयते</span>, <span lang="hi-IN">सू → सूय → सूयते इति </span>| <span lang="hi-IN">अतः भ्वादिगणे दिवादिगणे च इगन्तधातवः सामान्याः इति उच्यते </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु तुदादिगणे इगन्तधातवः विशेषधातवः सन्ति </span>| <span lang="hi-IN">किमर्थमिति अत्र दृश्यताम् </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">श इति विकरणप्रत्ययः </span>| <span lang="hi-IN">अयं श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः सार्वधातुकम् </span>(<span lang="hi-IN">'''तिङ्'''</span>'''-'''<span lang="hi-IN">'''शित्सार्वधातुकम्'''</span>), <span lang="hi-IN">अपित् </span>(<span lang="hi-IN">पकारः इत् यस्य न</span>), <span lang="hi-IN">ङिद्वत् </span>(<span lang="hi-IN">'''क्ङिति च'''</span>), <span lang="hi-IN">अजादिः </span>(<span lang="hi-IN">अच् आदौ यस्य सः</span>) <span lang="hi-IN">च </span>| <span lang="hi-IN">अतः सङ्क्षेपे अजादिः अपित् इति वदेम </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">एतावता वयं दृष्टवन्तः यत् व्याकरणशास्त्रे इ</span>, <span lang="hi-IN">उ</span>, <span lang="hi-IN">ऋ इत्येषां कार्यद्वयं सम्भवति—</span> |
|||
<span lang="hi-IN">१</span>. <span lang="hi-IN">गुणादेशः </span>| <span lang="hi-IN">नाम इ → ए</span>, <span lang="hi-IN">उ → ओ</span>, <span lang="hi-IN">ऋ → अर् </span>| |
|||
<span lang="hi-IN">२</span>. <span lang="hi-IN">यण् आदेशः </span>(<span lang="hi-IN">'''इको यणचि'''</span>) | <span lang="hi-IN">नाम इ → य्</span>, <span lang="hi-IN">उ → व्</span>, <span lang="hi-IN">ऋ → र् </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अधुना इतोऽपि द्वे कार्ये सम्भवतः इति बोध्यम्—</span> |
|||
<span lang="hi-IN">३</span>. <span lang="hi-IN">इयङ्</span>, <span lang="hi-IN">उवङ् आदेशौ </span>| <span lang="hi-IN">इ → इय्</span>, <span lang="hi-IN">उ → उव् </span>| |
|||
<span lang="hi-IN">४</span>. <span lang="hi-IN">रिङ् इत्यादेशः </span>| <span lang="hi-IN">ऋ → रि </span>| |
|||
<span lang="hi-IN">कुत्र एतादृशकार्ययोः अवसरः प्राप्तः इति अधः पश्येम </span>| |
|||
<br /> |
|||
a. <u>इकारान्तधातवः</u> (4 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति कारणतः एकं सूत्रम् अत्र कार्यं करोति— '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) | <span lang="hi-IN">अनेन इकारान्तधातूनाम् इयङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम </span>| <span lang="hi-IN">तुदादिगणीयः रि <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">गतौ </span></span>इति धातुः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">१</span>. <span lang="hi-IN">अयं रि-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| <span lang="hi-IN">रि </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → रि </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">शप् </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → रे </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''एचोऽयवायावः''' इत्यनेन अयादेशः → रय् </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति </span>= <span lang="hi-IN">रयति </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">अयं रि</span>-<span lang="hi-IN">धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">२</span>. <span lang="hi-IN">तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि रि</span>-<span lang="hi-IN">धातोः लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| <span lang="hi-IN">रि </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → रि </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → र्यति </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">अयं रि</span>-<span lang="hi-IN">धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">३</span>. <span lang="hi-IN">वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम </span>| <span lang="hi-IN">रि </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → रि </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">८४</span></span><span style="font-weight:normal">) </span>इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''इको यणचि''' (६.१.७७) इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धिं प्रबाध्य इयङ् आदेशः भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) = <span lang="hi-IN">श्नुप्रत्ययान्ताङ्गस्य </span>(<span lang="hi-IN">स्वादिगणस्य अङ्गस्य यथा शक्नु</span>, <span lang="hi-IN">चिनु इत्यनयोः</span>), <span lang="hi-IN">इकारान्त</span>-<span lang="hi-IN">उकारान्तधातुरूपि</span>-<span lang="hi-IN">अङ्गस्य</span>, <span lang="hi-IN">भ्रू</span>-<span lang="hi-IN">प्रातिपदिकस्य च— एषाम् इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमेण इयङ् उवङ् च आदेशः भवति अजादि</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">श्नु</span>-<span lang="hi-IN">प्रसङ्गे '''प्रत्ययग्रहणे तदन्ता ग्राह्याः''' </span>(<span lang="hi-IN">परिभाषा </span>#<span lang="hi-IN">२३</span>) <span lang="hi-IN">इति परिभाषया तदन्तविधिः</span>; <span lang="hi-IN">अनेन यस्य अङ्गस्य अन्ते श्नु</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः स्यात्</span>, <span lang="hi-IN">तस्मात् इत्यर्थः </span>| <span lang="hi-IN">य्वोः इति विशेषणं </span>"<span lang="hi-IN">धातु</span>" <span lang="hi-IN">शब्दस्य एव यतोहि श्नुप्रत्ययान्ताङ्गम्</span>, <span lang="hi-IN">भ्रू प्रातिपदिकम् च उकारान्तः एव अतः तत्र इयङ् इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति </span>| <span lang="hi-IN">तर्हि </span>'<span lang="hi-IN">धातु</span>' <span lang="hi-IN">इत्येव अवशिष्यते यस्य कृते य्वोः इति विशेषणं योग्यम् </span>| <span lang="hi-IN">'''येन विधिस्तदन्तस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">७२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन यस्य धातोः अन्ते इकार</span>-<span lang="hi-IN">उकारः स्यात् इति अर्थः </span>| <span lang="hi-IN">श्नुश्च धातुश्च</span>, <span lang="hi-IN">भ्रुश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः श्नुधातुभ्रुवः</span>, <span lang="hi-IN">तेषां श्नुधातुभ्रुवाम् </span>| <span lang="hi-IN">इश्च उश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः यू</span>, <span lang="hi-IN">तयोः य्वोः </span>| <span lang="hi-IN">इयङ् च उवङ् च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः</span>, <span lang="hi-IN">इयङुवङौ </span>| <span lang="hi-IN">अचि सप्तम्यन्तं</span>, <span lang="hi-IN">श्नुधातुभ्रुवां षष्ठ्यन्तं</span>, <span lang="hi-IN">य्वोः षष्ठ्यन्तम्</span>, <span lang="hi-IN">इयङुवङौ प्रथमान्तम्</span>, <span lang="hi-IN">अनेकपदमिदं सूत्रम् </span>| <span lang="hi-IN">'''अङ्गस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">१</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य अधिकारः </span>| <span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span>-<span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— '''य्वोः श्नुधातुभ्रुवाम् अङ्गानां इयङुवङौ अचि''' </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">मनसि भवेत् यत् अस्मिन् सूत्रे </span>"<span lang="hi-IN">किति ङिति</span>" <span lang="hi-IN">इति न उक्तं</span>, <span lang="hi-IN">परन्तु प्रत्ययः कित्</span>-<span lang="hi-IN">ङित् नास्ति चेत् इगन्तानां धातूनाम् इकः गुणः अतः तत्र '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य प्राप्तिः नास्ति </span>| <span lang="hi-IN">तत्रापि प्रसक्तिः आसीत्</span>, <span lang="hi-IN">परन्तु '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">८४</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य परसूत्रत्वात् बलवत् </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span style="text-decoration:none">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य'''</span> (<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५५</span>) <span lang="hi-IN">इति सूत्रं वक्ति यत् आदेशः अनेकाल् अस्ति चेत् </span>(<span lang="hi-IN">आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः</span>), <span lang="hi-IN">तर्हि सर्वस्य</span>, <span lang="hi-IN">नाम सर्वाङ्गस्य स्थाने आदेशः आयाति </span>| <span lang="hi-IN">इयङ् इत्यस्मिन् आदेशे अकार</span>-<span lang="hi-IN">ङकारयोः इत्</span>-<span lang="hi-IN">संज्ञा भवतः अतः इय् इति अवशिष्यते </span>| <span lang="hi-IN">इय् इत्यस्मिन् एक एव वर्णः न अपि तु तस्मात् अधिकाः वर्णाः </span>(“<span lang="hi-IN">इ”</span>, “<span lang="hi-IN">य्” इति</span>), <span lang="hi-IN">अतः अनेकाल् अस्ति </span>| <span lang="hi-IN">इदं सूत्रम् '''अलोऽन्त्यस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य अपवादः </span>| <span lang="hi-IN">तर्हि अत्र पूर्णस्य </span>"<span lang="hi-IN">रि</span>" <span lang="hi-IN">इत्यस्य स्थाने इयङ् भवतु इति इदं सूत्रं विदधाति </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु '''ङिच्च''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५३</span>), <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य'''</span></span> इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् </span>| <span lang="hi-IN">'''ङिच्च''' इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः </span>| <span lang="hi-IN">अतः रि</span>-<span lang="hi-IN">धातौ इकारस्थाने इय्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य''' </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५५</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) = </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">आदेशः अनेकाल् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अथवा शित् चेत्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सर्वस्थानिनः स्थाने भवति </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">न तु अन्त्यवर्णस्य</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) | (</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">यस्य स्थाने आदेशः आदिष्टः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सः स्थानी </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">|) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इदं सूत्रम् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्य अपवादः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">न एकः अनेकः नञ्तत्पुरुषः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनेकः अल् यस्य सः अनेकाल् बहुब्रीहिः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">शकारः इत् यस्य सः शित् बहुब्रीहिः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनेकाल् च शित् च अनेकाल्शित् समाहारद्वन्द्वः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनेकाल् प्रथमान्तं</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">शित् प्रथमान्तं</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सर्वस्य षष्ठ्यन्तं</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">त्रिपदमिदं सूत्रम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थानेऽन्तरतमः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५०</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span></span></span><span style="text-decoration:none">-</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— </span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span> |
|||
<br /> |
|||
<span style="text-decoration:none">'''ङिच्च'''</span>'''''<span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५३</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) = </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">ङित्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इदं सूत्रम्</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य'''<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५५</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इति सूत्रस्य अपवादः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अनेकाल्शित् सर्वस्य'''<span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> '''''' <span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५५</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">तु </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्य अपवादः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">ङकारः इत यस्य सः ङित्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">बहुव्रीहिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">ङित् प्रथमान्तं</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">च अव्ययपदं</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">द्विपदमिदं सूत्रम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलः'''</span></span></span><span style="text-decoration:none">, </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> इत्यनयोः अनुवृत्तिः </span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थानेऽन्तरतमः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">५०</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span></span></span><span style="text-decoration:none">-</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— </span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''ङित् च'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अ'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''न्त्यस्य अलः स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span><span style="text-decoration:none">|</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">रि गतौ →</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> रि </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">+ </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">श → </span></span></span>रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन अचि परे इयङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः → र् </span>+ <span lang="hi-IN">इय् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → रिय इति अङ्गम् → रिय </span>+ <span lang="hi-IN">ति → रियति </span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">तुदादिगणे चत्वारः इकारान्तधातवः रि गतौ</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">पि गतौ</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">धि गतौ</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">क्षि गतौ </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सर्वेषाम् अर्थः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">'</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">गच्छति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">', </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अपि च सर्वेषां कार्यं रि यथावत् अतः रियति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">पियति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">धियति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">क्षियति </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">|</span></span> |
|||
<br /> |
|||
b. <u><span lang="hi-IN">उकारान्त</span>/ऊकारान्तधातवः</u> (6 <span lang="hi-IN">धातवः</span>) |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति उक्तं</span>; <span lang="hi-IN">तस्मात् कारणात् अत्र पुनः इदं सूत्रम् प्रवर्तते— '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) | <span lang="hi-IN">अनेन उकारान्तधातूनाम् उवङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम </span>| <span lang="hi-IN">तुदादिगणीयः गु पुरीषोत्सर्गे इति धातुः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">१</span>. <span lang="hi-IN">अयं गु-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| <span lang="hi-IN">गु </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → गु </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">शप् </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → गो </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''एचोऽयवायावः''' इत्यनेन अवादेशः → गव् </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति </span><span lang="hi-IN">→</span> <span lang="hi-IN">गवति </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">अयं गु</span>-<span lang="hi-IN">धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">२</span>. <span lang="hi-IN">यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| <span lang="hi-IN">गु </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → गु </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → ग्वति </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">अयं गु</span>-<span lang="hi-IN">धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">३</span>. <span lang="hi-IN">वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम </span>| <span lang="hi-IN">गु </span>+ <span lang="hi-IN">लट् → गु </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">श </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">३</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">८४</span></span><span style="font-weight:normal">) </span></span>इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ </span>+ <span lang="hi-IN">ति → '''इको यणचि''' </span><span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">(६.१.७७) </span>इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धिं प्रबाध्य उवङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' इत्यस्य अर्थः उपरि दत्तः </span>| <span lang="hi-IN">अत्र गु</span>-<span lang="hi-IN">धातुः उकारान्तः अतः उकारस्य स्थाने उवङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः न तु इयङ्</span>, <span lang="hi-IN">इत्येव भेदः— यतोहि सूत्रेण उक्तं यत् इकारान्तधातोः स्थाने इयङ्</span>, <span lang="hi-IN">उकारान्तधातोः स्थाने उवङ् </span>| <span lang="hi-IN">तदा उवङ् आदेशः कस्य स्थाने इति चेत्</span>, <span lang="hi-IN">पुनः '''अनेकाल् शित्सर्वस्य''' इत्यस्य अपवादे '''ङिच्च''' सूचयति यत् ङित्त्वात् अन्त्यस्य एव आदेशः </span>| <span lang="hi-IN">अतः यण् प्रबाध्य उवङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः भवति अन्त्यस्य उकारस्य स्थाने </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">गु पुरीषोत्सर्गे → गु </span>+ <span lang="hi-IN">श → गु </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन अचि परे उवङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः → ग् </span>+ <span lang="hi-IN">उव् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → गुव इति अङ्गम् → गुव </span>+ <span lang="hi-IN">ति → गुवति </span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे षट् उकारान्तधातवः गु</span>, <span lang="hi-IN">ध्रु</span>, <span lang="hi-IN">कुङ्</span>, <span lang="hi-IN">णू</span>, <span lang="hi-IN">धू</span>, <span lang="hi-IN">षू </span>| <span lang="hi-IN">एषां सर्वेषां कार्यं गु</span>-<span lang="hi-IN">धातोः यथावत् अतः गुवति</span>, <span lang="hi-IN">ध्रुवति</span>, <span lang="hi-IN">कुवते </span>(<span lang="hi-IN">ङित् अतः आत्मनेपदिधातुः</span>), <span lang="hi-IN">नुवति</span>, <span lang="hi-IN">धुवति</span>, <span lang="hi-IN">सुवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">गु पुरीषोत्सर्गे → गुवति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">ध्रु गतिस्थैर्ययोः </span>(<span lang="hi-IN">गच्छति</span>, <span lang="hi-IN">स्थिरः भवति</span>) → <span lang="hi-IN">ध्रुव इति अङ्गम् → ध्रुव </span>+ <span lang="hi-IN">ति → ध्रुवति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">कुङ् शब्दे </span>(<span lang="hi-IN">ध्वनिं करोति</span>) → <span lang="hi-IN">कुव इति अङ्गम् → कुव </span>+ <span lang="hi-IN">ते → कुवते</span> |
|||
<span lang="hi-IN">णू स्तवने </span>(<span lang="hi-IN">स्तुतिं करोति</span>, <span lang="hi-IN">प्रशंसां करोति</span>) → <span lang="hi-IN">'''णो नः''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">६५</span>) → <span lang="hi-IN">नू </span>+ <span lang="hi-IN">श → नुव इति अङ्गम् → नुव </span>+ <span lang="hi-IN">ति → नुवति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">धू विधूनने </span>(<span lang="hi-IN">बाधति</span>, <span lang="hi-IN">कम्पनं कारयति</span>) → <span lang="hi-IN">धुव इति अङ्गम् → धुव </span>+ <span lang="hi-IN">ति → धुवति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">षू प्रेरणे </span>(<span lang="hi-IN">प्रेरयति</span>) → <span lang="hi-IN">'''धात्वादेः षः सः''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">६४</span>) → <span lang="hi-IN">सू </span>+ <span lang="hi-IN">श → सुव इति अङ्गम् → सुव </span>+ <span lang="hi-IN">ति → सुवति</span> |
|||
<br /> |
|||
c. <u>ऋकारान्तधातवः</u> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः सन्ति— मृङ्</span>, <span lang="hi-IN">पृङ्</span>, <span lang="hi-IN">दृङ्</span>, <span lang="hi-IN">धृङ् च </span>| <span lang="hi-IN">इमे सर्वे ङितः अतः '''अनुदात्तङित आत्मनेपदम्''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">१२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन आत्मनेपदिनः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे शपं प्रबाध्य श</span>-<span lang="hi-IN">विकरणप्रत्ययः आयाति इति ज्ञातम् </span>| <span lang="hi-IN">तस्मात् कारणात् अत्र '''रिङ्शयग्लिङ्क्षु''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२८</span>) <span lang="hi-IN">इति सूत्रं कार्यं करोति </span>| <span lang="hi-IN">अनेन ऋकारान्तधातूनां रिङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः भवति</span>, <span lang="hi-IN">श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये परे </span>| <span lang="hi-IN">क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम </span>| <span lang="hi-IN">तुदादिगणीयः मृङ् प्राणत्यागे इति धातुः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">१</span>. <span lang="hi-IN">अयं मृङ्</span>-<span lang="hi-IN">धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| <span lang="hi-IN">ङकारस्य इत्</span>-<span lang="hi-IN">संज्ञा अतः मृ अवशिष्यते</span>; <span lang="hi-IN">ङित् अतः '''अनुदात्तङित आत्मनेपदम्''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">१२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन आत्मनेपदिधातुः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">मृ </span>+ <span lang="hi-IN">शप् → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणः → मर् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → मर इति अङ्गम् → मर </span>+ <span lang="hi-IN">ते </span>= <span lang="hi-IN">मरते </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">अयं मृङ्</span>-<span lang="hi-IN">धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">२</span>. <span lang="hi-IN">यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">मृ </span>+ <span lang="hi-IN">श → मृ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' इत्यनेन गुणनिषेधः → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → म्र इति अङम् → म्र </span>+ <span lang="hi-IN">ते → म्रते </span>| <span lang="hi-IN">इदं केवलं चिन्तनार्थम्</span>; <span lang="hi-IN">वास्तवे '''इको यणचि''' बाधितम् अस्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति </span>| |
|||
<span lang="hi-IN">३</span>. <span lang="hi-IN">वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">मृङ् प्राणत्यागे → मृ </span>+ <span lang="hi-IN">श → मृ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''इको यणचि''''</span>'''''(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) '''''' <span lang="hi-IN">इत्यस्य प्राप्तिः</span>, <span lang="hi-IN">तत् प्रबाध्य '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">८४</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन गुण</span>-<span lang="hi-IN">प्राप्तिः</span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''सार्वधातुकमपित्'''</span><span lang="hi-IN"> </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">२</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">४</span></span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन <span lang="hi-IN">अपित्त्वात् ङि</span><span lang="hi-IN">द्वत्</span></span>, <span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">'''क्क्ङिति च''' </span></span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">५</span></span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन ङित्त्वात् गुणनिषेधः → '''रिङ् शयग्लिङ्क्षु''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२८</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये परे ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः </span>(<span lang="hi-IN">मृ</span>-<span lang="hi-IN">धातोः पूर्णतया स्थाने रि</span>); <span lang="hi-IN">'''ङिच्च''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५३</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन आदेशः ङित् चेत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः → म् </span>+ <span lang="hi-IN">रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → म्रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''इको यणचि''' इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धिं प्रबाध्य '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन इयङ् आदेशः → इयङ् आदेशः ङित् अतः '''ङिच्च''' इत्यनेन अन्त्यस्य एव आदेशः</span>, <span lang="hi-IN">इकारस्य स्थाने इय्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः → म्र् </span>+ <span lang="hi-IN">इय् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → म्रिय् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → म्रिय इति अङ्गम् → म्रिय </span>+ <span lang="hi-IN">ते → म्रियते</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अत्र एकः प्रश्नः उदेति</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">— </span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">यदा रिङ्</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">आदेशः विहितः</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तदा म्रि इति रूपम् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अस्यां स्थित्यां धातुसंज्ञा नास्ति किल</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तर्हि </span></span><span style="text-decoration:none">'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ'''</span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> इत्यस्य प्रसक्तिः कथम् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">?</span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">आदेशस्य योजनेन आगमस्य योजनेन च धातुः धातुरेव तिष्ठति</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">स्वस्य धातुसंज्ञा तिष्ठति </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">मृ → म्रि इत्यस्य विकारेण म्रि तदानीं धातुः</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तस्य धातुसंज्ञा तदानीम् अस्ति </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">यतः रि इति आदेशः </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अनन्तरम् इयङ् इति आदेशस्य संयोजनेन अपि धातुसंज्ञा वर्तते </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">म्रि → म्रिय् अयमपि धातुः </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">परन्तु एकवारं यदा विकरणप्रत्ययः संयोजितः</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तदा धातुसंज्ञा न तिष्ठति </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">म्रिय् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">+ </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अ → म्रिय </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">श इति विकरणप्रत्ययः</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">; </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तस्य पृथक् प्रत्ययसंज्ञा अस्ति अतः तस्य संयोजनेन म्रिय इति अधुना धातुः नास्ति </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अस्यां दशायां धातुसंज्ञा न तिष्ठति</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">अधुना अङ्गसंज्ञा एव वर्तते </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">|</span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः— </span> |
|||
<span lang="hi-IN">मृङ् प्राणत्यागे → म्रियते</span> |
|||
<span lang="hi-IN">पृङ् व्यायामे </span>(<span lang="hi-IN">कार्ये निमग्नः भवति</span>) → <span lang="hi-IN">प्रियते</span> |
|||
<span lang="hi-IN">दृङ् आदरे </span>(<span lang="hi-IN">आदरं प्रकटयति</span>) → <span lang="hi-IN">द्रियते</span> |
|||
<span lang="hi-IN">धृङ् अवस्थाने </span>(<span lang="hi-IN">स्थितः भवति</span>, <span lang="hi-IN">जीवितः भवति</span>) → <span lang="hi-IN">ध्रियते</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''रिङ् शयग्लिङ्क्षु''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२८</span>) = <span lang="hi-IN">ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशो भवति श</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये</span>, <span lang="hi-IN">यक्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये</span>, <span lang="hi-IN">यकारादि</span>-<span lang="hi-IN">आर्धधातुक</span>-<span lang="hi-IN">लिङ्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्यये च परे </span>| <span lang="hi-IN">शश्च यक् च लिङ् च तेषामितरेतरद्वन्द्वः शयग्लिङः</span>, <span lang="hi-IN">तेषु शयग्लिङ्क्षु </span>| <span lang="hi-IN">रिङ् प्रथमान्तं</span>, <span lang="hi-IN">शयग्लिङ्क्षु सप्तम्यन्तं</span>, <span lang="hi-IN">द्विपदमिदं सूत्रम् </span>| <span lang="hi-IN">'''अयङ् यि क्ङिति''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्मात् '''यि'''</span>, <span lang="hi-IN">'''अकृत्सार्वधातुकयोर्दीर्घः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२५</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्मात् '''असार्वधातुके'''</span>, <span lang="hi-IN">'''रीङ् ऋतः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">२७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्मात् '''ऋतः''' इत्येषाम् अनुवृत्तिः </span>| <span lang="hi-IN">'''अङ्गस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">४</span>.<span lang="hi-IN">१</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य अधिकारः </span>| <span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span>-<span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— '''ऋतः अङ्गस्य रिङ् यि असार्वधातुके शयग्लिङ्क्षु''' </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''यस्मिन् विधिः तदादावल्ग्रहणे''' इति परिभाषया '''यि''' नाम यकारादौ </span>(<span lang="hi-IN">यस्य आदौ यकारः</span>, <span lang="hi-IN">तस्मिन् परे</span>) | <span lang="hi-IN">'''यि असार्वधातुके''' च लिङः विशेषणम् </span>| <span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिस्तदन्तस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">७२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN">इत्यनेन '''ऋतः अङ्गस्य''' नाम न केवलम् ऋकारस्य इत्यङ्गस्य</span>, <span lang="hi-IN">अपि तु ऋकारान्तस्य अङ्गस्य </span>| <span lang="hi-IN">'''रिङ्''' ङित्</span>, <span lang="hi-IN">अतः '''अलोऽन्त्यस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य बाधकसूत्रम् '''अनेकाल् शित्सर्वस्य''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५५</span>), <span lang="hi-IN">तत् प्रबाध्य '''ङिच्च''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५३</span>) <span lang="hi-IN">इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्</span>, <span lang="hi-IN">तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः</span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिस्तदन्तस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">७२</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">= </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">स्वस्यापि भवति </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सोऽन्ते यस्य स तदन्तः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">विधीयते इति विधिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">येन तृतीयान्तम्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">विधिः प्रथमान्तम्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">त्रिपदमिदं सूत्रम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">१</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">६८</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वम्'''</span></span></span><span style="text-decoration:none">, </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''रूपम्'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> इत्यनयोः अनुवृत्तिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वस्य रूपस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"> </span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनुवृत्ति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">सहितसूत्रम्— </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य''' </span></span></span><span style="text-decoration:none">(</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">च</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">)</span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">परिभाषासूत्रम् </span></span></span><span style="text-decoration:none">| </span> |
|||
<br /> |
|||
<span style="text-decoration:none">'''ङिच्च'''</span>'''''<span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span>''<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">५३</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">) = </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ङित्</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इदं सूत्रम्</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">अनेकाल्शित् सर्वस्य<span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५५</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इति सूत्रस्य अपवादः</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">; </span></span>अनेकाल्शित् सर्वस्य''' <span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">५५</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">तु </span></span><span style="text-decoration:none">'''अलोऽन्त्यस्य'''</span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">.</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">५२</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">) </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">इत्यस्य अपवादः </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ङकारः इत यस्य सः ङित्</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">बहुव्रीहिः </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">ङित् प्रथमान्तं</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">च अव्ययपदं</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">द्विपदमिदं सूत्रम् </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५२</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्मात् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अलः'''</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अन्त्यस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यनयोः अनुवृत्तिः </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थानेऽन्तरतमः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५०</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्मात् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्— </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''ङित् च'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''अ'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''न्त्यस्य अलः स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">|</span></span> |
|||
<br /> |
|||
''*'''''हलि च''' इति सूत्रे यथा, <span lang="hi-IN">तथैव '''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ''' इति सूत्रे अपिति परे</span>, <span lang="hi-IN">किति परे</span>, <span lang="hi-IN">ङिति परे वा नोक्तम्</span>, <span lang="hi-IN">न वा अनुवृत्तौ अस्ति </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु अनयोः सूत्रयोः कार्यं न सम्भवति पिति परे </span>| <span lang="hi-IN">अतः पाणिनेः वदनस्य आवश्यकता नासीत् </span>| "<span lang="hi-IN">अर्धमात्रालाघवेन पुत्रोत्सवं मन्यन्ते वैयाकरणाः</span>" <span lang="hi-IN">इत्युच्यते </span>| <span lang="hi-IN">अर्धमात्रायाः अपि व्यर्थता न भवति </span>| <span lang="hi-IN">अत्र अस्माभिः अनुमानेन अवगतमेव </span>| |
|||
<br /> |
|||
d. <u><span lang="hi-IN">दीर्घ</span>-<span lang="hi-IN">ॠकारान्तधातवः</span></u> (<span lang="hi-IN">द्वौ धातू स्तः</span>) |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे कॄ विक्षेपे </span>(<span lang="hi-IN">क्षिपति</span>, <span lang="hi-IN">प्रसारयति</span>), <span lang="hi-IN">गॄ निगरणे इति द्वौ ॠकारान्तधातू स्तः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अधुना अस्माभिः दृष्टं यत् ह्रस्व</span>-<span lang="hi-IN">ऋकारान्तधातूनां रिङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः भवति</span>, <span lang="hi-IN">यथा मृङ् → रिङ् आदेशः → म्रि → इयङ् आदेशः → म्रिय् </span>+ <span lang="hi-IN">श</span>-<span lang="hi-IN">विकरणप्रत्ययः → म्रिय इति अङ्गम् </span>+ <span lang="hi-IN">ते → म्रियते </span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">दीर्घॠकारान्तधातूनां क्रमः भिन्नः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">स्मर्यते यत् दिवादिगणे दीर्घॠकारान्तधातुषु ॠकारस्य स्थाने इ</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः जॄ → जि </span>| <span lang="hi-IN">तुदादिगणे अपि तथा</span>; <span lang="hi-IN">उभयत्र '''ॠत इद्धातोः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१००</span>) <span lang="hi-IN">इत्यस्य प्रसक्तिः </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु ततः अग्रे भिद्यते यतोहि दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित्</span>; <span lang="hi-IN">किन्तु तुदादिगणे श अजादिः अपित् </span>| <span lang="hi-IN">दिवादिगणे '''हलि च''' इत्यनेन उपधायाम् इकः दीर्घत्वम्</span>, <span lang="hi-IN">परन्तु तुदादिगणे '''हलि च''' इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति अतः उपधायाम् इक् ह्रस्वः तिष्ठति </span>| <span lang="hi-IN">अग्रे क्रमः प्रदत्तः अस्ति— कॄ इति धातुः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">कॄ </span>+ <span lang="hi-IN">श → कॄ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''इको यणचि''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">७७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन यण्</span>-<span lang="hi-IN">सन्धेः प्राप्तिः → तं प्रबाध्य '''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">३</span>.<span lang="hi-IN">८४</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन गुणप्राप्तिः → '''सार्वधातुकम् अपित्''' </span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">२</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">४</span></span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन श ङिद्वत्</span>, <span lang="hi-IN">'''क्ङिति च''' </span>(<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">१</span></span>.<span lang="hi-IN"><span lang="hi-IN">५</span></span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन गुणनिषेधः → कॄ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''ॠत इद्धातोः''' </span>(<span lang="hi-IN">७</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१००</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">ॠ</span>दन्तस्य धातोः ह्रस्व</span>-<span lang="hi-IN">इकारादेशः → कि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → '''उरण् रपरः''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">५१</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन ऋकारस्य स्थाने यदा अण्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः भवति</span>, <span lang="hi-IN">तदा सः अण् सदा रपरः → किर् → किर् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → किर इति अङ्गम् → किर </span>+ <span lang="hi-IN">ति → किरति</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''ॠत इद् धातोः''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१००</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span style="font-weight:normal">= ॠ</span><span lang="hi-IN">दन्तस्य धातोः अङ्गस्य ह्रस्व</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">इकारादेशो भवति </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN">किति ङिति प्रत्यये परे</span><span style="font-weight:normal">) </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">कित्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">ङित् भिन्नप्रत्ययः परे चेत्</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">गुणे सति इकारादेशस्य प्रसक्तिर्न भवति </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५२</span></span><span style="font-weight:normal">) </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्य साहाय्येन पूर्णतया धातोः स्थाने न</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अपि तु अन्तिमस्य ॠकारस्य स्थाने ह्रस्व</span></span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इकारादेशः </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"><span style="font-weight:normal">ॠ</span>तः षष्ठ्यन्तम्</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत् प्रथमान्तम्</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">धातोः षष्ठ्यन्तम्</span></span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">त्रिपदमिदं सूत्रम् </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">'''अङ्गस्य'''<span style="font-weight:normal"> </span></span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">६</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">४</span></span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span><span style="font-weight:normal">)</span><span style="font-weight:normal"> </span><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्य अधिकारः </span></span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिस्तदन्तस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७२</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्य साहाय्येन </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''ॠतः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यनेन ॠदन्तस्य इत्यस्यापि ग्रहणम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">|</span></span><span style="font-weight:normal"> </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्— </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''ॠतः धातोः अङ्गस्य इत्''' </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">|</span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">'''अलोऽन्त्यस्य''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN">१</span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN">१</span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN">५२</span><span style="font-weight:normal">) = </span><span lang="hi-IN">षष्ठीविभक्ति</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">द्वारा यस्य पदस्य स्थाने आदेशः प्राप्तः</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">सः आदेशः अन्त्यस्य अल्</span><span style="font-weight:normal">-</span><span lang="hi-IN">वर्णस्य स्थाने भवति </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">अलः षष्ठ्यन्तम्</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">अन्त्यस्य षष्ठ्यन्तम्</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">द्विपदमिदं सूत्रम् </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN">'''षष्ठी स्थानेयोगा''' </span><span style="font-weight:normal">(</span><span lang="hi-IN">१</span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN">१</span><span style="font-weight:normal">.</span><span lang="hi-IN">४९</span><span style="font-weight:normal">)</span><span style="font-weight:normal"> </span><span lang="hi-IN">इत्यस्मात् '''षष्ठी'''</span><span style="font-weight:normal">, </span><span lang="hi-IN">'''स्थाने''' इत्यनयोः अनुवृत्तिः </span><span style="font-weight:normal">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">-</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्— </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''षष्ठ्या अन्त्यस्य अलः स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विद्यमानः आदेशः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">परिभाषासूत्रम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिस्तदन्तस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">७२</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">= </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">स्वस्यापि भवति </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सोऽन्ते यस्य स तदन्तः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विधीयते इति विधिः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">येन तृतीयान्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विधिः प्रथमान्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">त्रिपदमिदं सूत्रम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">६८</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्मात् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वम्'''</span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">, </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''रूपम्'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यनयोः अनुवृत्तिः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्वस्य रूपस्य'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्— </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य''' </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">(</span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">च</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">)</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">परिभाषासूत्रम् </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal">| </span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''उरण् रपरः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) = </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">ऋकारस्य स्थाने यदा अण्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">आदेशः भवति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">तदा सः अण् सदा रपरः भवति </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">ऋकारेण त्रिंशत्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">प्रकारकः ऋकारः भवति इति बोध्यम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">रः परो यस्य सः रपरः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">उः षष्ठ्यन्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अण् प्रथमान्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">रपरः प्रथमान्तम्</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">, </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">त्रिपदमिदं सूत्रम् </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थानेऽन्तरतमः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">(</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">१</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">.</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">५०</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">) </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">इत्यस्मात् </span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''स्थाने'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> इत्यस्य अनुवृत्तिः </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">अनुवृत्ति</span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal">सहितसूत्रम्—</span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">'''उः स्थाने अण् रपरः'''</span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN"><span style="font-weight:normal"> </span></span></span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="font-weight:normal"><span style="text-decoration:none">| </span></span></span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">ऋकारस्य स्थाने यदा अण्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्याहारस्य कश्चन सदस्यः </span>('<span lang="hi-IN">अ</span>', '<span lang="hi-IN">इ</span>, '<span lang="hi-IN">उ</span>' <span lang="hi-IN">वा</span>) <span lang="hi-IN">आयाति</span>, <span lang="hi-IN">तदा तस्मात् रेफः आयाति </span>| <span lang="hi-IN">अतः अण् </span>"<span lang="hi-IN">रपरः</span>" <span lang="hi-IN">भवति— </span>'<span lang="hi-IN">अर्</span>', '<span lang="hi-IN">इर्</span>', '<span lang="hi-IN">उर्</span>' <span lang="hi-IN">वा इति </span>| <span lang="hi-IN">अत्र ॠकारस्य स्थाने इ आगतः</span>, <span lang="hi-IN">अतः रपरः भवति</span>, <span lang="hi-IN">इर् इति </span>| <span lang="hi-IN">कि → किर् </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">गॄ धातुः अपि तथा </span>| <span lang="hi-IN">गॄ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → गि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → गिर् </span>+ <span lang="hi-IN">अ→ गिर इति अङ्गम् → <span style="text-decoration:none">गिर</span><span style="text-decoration:none"> </span></span><span style="text-decoration:none">+ </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">ति →</span><span style="text-decoration:none"> गिरति</span></span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">दिवादिगणे क्रमः तथैव अस्ति</span>, <span lang="hi-IN">किन्तु अन्ते इकारः दीर्घः भवति—</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">जॄ → </span>(<span lang="hi-IN">'''ॠत इद्धातोः'''</span>) <span lang="hi-IN">जि → </span>(<span lang="hi-IN">'''उरण् रपरः'''</span>) <span lang="hi-IN">जिर् → </span>(<span lang="hi-IN">'''हलि च'''</span>) <span lang="hi-IN">जीर् </span>+ (<span lang="hi-IN">श्यन् विकरणप्रत्ययः</span>) <span lang="hi-IN">य → जीर्य इति अङ्गम् → जीर्य </span>+ <span lang="hi-IN">ति → जीर्यति</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">'''हलि च'''</span><span style="text-decoration:none"> </span></span><span style="text-decoration:none">(</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">८</span></span><span style="text-decoration:none">.</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">२</span></span><span style="text-decoration:none">.</span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">७७</span></span><span style="text-decoration:none">) </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">इत्यनेन </span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">हलि परे रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्</span></span></span></span><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">-</span></span></span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none"><span style="text-decoration:none">वर्णः दीर्घो भवति</span></span></span><span style="text-decoration:none"> </span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित् अस्ति</span></span><span style="text-decoration:none">; </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">तुदादिगणे श अजादिः अपित् अस्ति </span></span><span style="text-decoration:none">| </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">अतः दिवादौ ॠकारान्तधातुषु </span><span style="text-decoration:none">'''हलि च'''</span><span style="text-decoration:none"> इत्यस्य प्रसक्तिः</span></span><span style="text-decoration:none">; </span><span lang="hi-IN"><span style="text-decoration:none">तुदादौ अस्यामेव दशायां </span><span style="text-decoration:none">'''हलि च''' </span><span style="text-decoration:none">कार्यं न करोति </span></span><span style="text-decoration:none">| </span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अत्र '''उरण् रपरः''' इत्यस्य सम्यक्तया बोधार्थं गुणसन्धिम् एकवारम् अवलोकयाम </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अ</span>/<span lang="hi-IN">आ </span>+ <span lang="hi-IN">इ</span>/<span lang="hi-IN">ई </span>= <span lang="hi-IN">ए</span> |
|||
<span lang="hi-IN">अ</span>/<span lang="hi-IN">आ </span>+ <span lang="hi-IN">उ</span>/<span lang="hi-IN">ऊ </span>= <span lang="hi-IN">ओ</span> |
|||
<span lang="hi-IN">अ</span>/<span lang="hi-IN">आ </span>+ <span lang="hi-IN">ऋ</span>/<span lang="hi-IN">ॠ </span>= <span lang="hi-IN">अर्</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">इति सामान्यनियमः अस्ति </span>| <span lang="hi-IN">परन्तु गुणसंज्ञा</span>-<span lang="hi-IN">विधायकसूत्रम् '''अदेङ्ग गुणः''' </span>(<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">२</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन अ</span>, <span lang="hi-IN">ए</span>, <span lang="hi-IN">ओ इत्येषाम् एव वर्णानां गुणसंज्ञा भवति </span>| <span lang="hi-IN">तत्र </span>"<span lang="hi-IN">अर्</span>" <span lang="hi-IN">किमपि नास्ति </span>| <span lang="hi-IN">यत्र गुणसन्धिः अपेक्षितः</span>, <span lang="hi-IN">तत्र '''आद्गुणः''' </span>(<span lang="hi-IN">६</span>.<span lang="hi-IN">१</span>.<span lang="hi-IN">८७</span>) <span lang="hi-IN">इत्यनेन अवर्णात् अचि परे पूर्वपरयोः एकः गुणादेशः भवति </span>| <span lang="hi-IN">गुणादेशः नाम पूर्वपरयोः स्थाने </span>'<span lang="hi-IN">अ</span>' <span lang="hi-IN">वा</span>, '<span lang="hi-IN">ए</span>' <span lang="hi-IN">वा </span>'<span lang="hi-IN">ओ</span>' <span lang="hi-IN">वा आगच्छेत् </span>| <span lang="hi-IN">तत्र </span>"<span lang="hi-IN">अर्</span>" <span lang="hi-IN">तु नास्त्येव </span>| <span lang="hi-IN">तर्हि अ </span>+ <span lang="hi-IN">ऋ → अर् कथम् </span>? <span lang="hi-IN">वस्तुतः ऋकारस्य गुणसन्धिः एवं भवति— अ </span>+ <span lang="hi-IN">ऋ → </span>"<span lang="hi-IN">अ</span>, <span lang="hi-IN">ए</span>, <span lang="hi-IN">ओ</span>" <span lang="hi-IN">इत्येषु गुणसंज्ञकवर्णेषु कश्चन स्वीकर्तव्यः </span>| <span lang="hi-IN">अधुना '''स्थानेऽन्तरतमः''' इति सूत्रेण ध्वनि</span>-<span lang="hi-IN">दृष्ट्या तेषु त्रिषु</span>, <span lang="hi-IN">द्वयोः वर्णयोः स्थाने कस्य गुणसंज्ञकवर्णस्य उच्चारणार्थं </span>"<span lang="hi-IN">स्थान</span>-<span lang="hi-IN">तौल्यम्</span>" <span lang="hi-IN">अस्ति इति अवलोकनीयं भवति </span>| <span lang="hi-IN">अकारस्य कण्ठस्थानम्</span>, <span lang="hi-IN">ऋकारस्य मूर्धास्थानम् </span>| <span lang="hi-IN">अ</span>, <span lang="hi-IN">ए</span>, <span lang="hi-IN">ओ इति गुणसंज्ञकवर्णेषु कस्यापि कण्ठमूर्धास्थानं नास्ति </span>| (<span lang="hi-IN">अ</span>= <span lang="hi-IN">कण्ठस्थानम्</span>, <span lang="hi-IN">ए</span>= <span lang="hi-IN">कण्ठतालुस्थानम्</span>, <span lang="hi-IN">ओ</span>= <span lang="hi-IN">कण्ठोष्ठस्थानम् इति </span>|) <span lang="hi-IN">तेषु त्रिषु</span>, <span lang="hi-IN">अ</span>-<span lang="hi-IN">ऋ इत्यनयोः स्थाने अकारस्य एव अधिकसाम्यं वर्तते </span>| <span lang="hi-IN">अतः अ</span>-<span lang="hi-IN">ऋ इत्यनयोः स्थाने </span>"<span lang="hi-IN">अ</span>" <span lang="hi-IN">इत्यस्य गुणादेशप्राप्तिः </span>| <span lang="hi-IN">अधुना ऋ</span>-<span lang="hi-IN">स्थाने यः अकारः आगतः</span>, <span lang="hi-IN">सः अण्</span>-<span lang="hi-IN">प्रत्याहारस्य सदस्यः</span>, <span lang="hi-IN">अतः '''उरण् रपरः''' इत्यनेन रेफः परः भवति </span>| <span lang="hi-IN">तर्हि आहत्य अ</span>/<span lang="hi-IN">आ </span>+ <span lang="hi-IN">ऋ</span>/<span lang="hi-IN">ॠ → '''आद्गुणः''' इत्यनेन पूर्वपरयोः स्थाने </span>'<span lang="hi-IN">अ</span>' → <span lang="hi-IN">'''उरण् रपरः''' → अर् </span>| <span lang="hi-IN">महा </span>+ <span lang="hi-IN">ऋषिः → मह् </span>+ <span lang="hi-IN">अर् </span>+ <span lang="hi-IN">षि → महर्षिः </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अवधेयं यत् '''ॠत इद्धातोः''' इति सूत्रं किति ङिति प्रत्यये परे एव कार्यं करोति </span>| <span lang="hi-IN">अतः सार्वधातुकलकारेषु यत्र विकरणप्रत्ययः अपित् नास्ति</span>, <span lang="hi-IN">तत्र यद्यपि प्रसक्तिः तु अस्ति</span>, <span lang="hi-IN">किन्तु प्राप्तिः न भविष्यति </span>| <span lang="hi-IN">वृत्तान्ते भ्वादिगणे तॄ इति धातुः </span>| <span lang="hi-IN">यद्यपि ॠकारान्तधातुः अस्ति</span>, <span lang="hi-IN">तथापि '''ॠत इद्धातोः''' इत्यनेन ॠ</span>-<span lang="hi-IN">स्थाने इकारादेशः न भवति </span>| <span lang="hi-IN">भ्वादिगणे शप् पित् अस्ति अतः <span style="text-decoration:none">'''सार्वधातुकार्धधातुकयोः''' </span>इति सूत्रेण गुणः भवति </span>| <span lang="hi-IN">तॄ </span>+ <span lang="hi-IN">शप् → तॄ </span>+ <span lang="hi-IN">अ → तर् </span>+ <span lang="hi-IN">अ → तर इति अङ्गम् → तर </span>+ <span lang="hi-IN">ति → तरति </span>| |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">अतः गणम् अनुसृत्य ॠकारान्तधातूनां कः भेदः इति पश्येम— </span> |
|||
<span lang="hi-IN">भ्वादिगणे तॄ → गुणः → तरति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">दिवादिगणे जॄ → इ</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः</span>, <span lang="hi-IN">'''हलि च''' दीर्घः → जीर्यति</span> |
|||
<span lang="hi-IN">तुदादिगणे कॄ → इ</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः</span>, <span lang="hi-IN">अजादिः अपित् अतः न दीर्घः → किरति</span> |
|||
<br /> |
|||
<span lang="hi-IN">केचन जनाः वदन्ति यत् भ्वादितुदादिगणयोः विषयः भ्रमात्मकः</span>, <span lang="hi-IN">कः धातुः कस्मिन् गणे इति </span>| <span lang="hi-IN">किन्तु यत्र गणसम्बद्धकार्यं वर्तते</span>, <span lang="hi-IN">तत्र अस्माकं न कोऽपि भ्रमः स्यात् </span>| <span lang="hi-IN">भ्वादिगणे गुणकार्यं प्रवर्तते</span>; <span lang="hi-IN">तुदादिगणे न कुत्रापि गुणकार्यम् </span>| <span lang="hi-IN">तुदादिगणे विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् अतः सामान्यम् अपित्</span>-<span lang="hi-IN">निमित्तं कार्यम् अपि</span>, <span lang="hi-IN">विशिष्टम् अजादि</span>-<span lang="hi-IN">अपित्</span>-<span lang="hi-IN">निमित्तं कार्यम् अपि भवतः</span>, <span lang="hi-IN">ये भ्वादौ न सञ्जायेते </span>| <span lang="hi-IN">यथा दीर्घ</span>-<span lang="hi-IN">ॠकारः → इ</span>-<span lang="hi-IN">कारः प्रवर्तते केषुचिदपि अपित्सु प्रत्ययेषु</span>, <span lang="hi-IN">अतः दिवादौ अपि </span>(<span lang="hi-IN">जॄ → जीर्यति</span>), <span lang="hi-IN">तुदादौ अपि </span>(<span lang="hi-IN">कॄ → किरति</span>) | <span lang="hi-IN">इयङ्</span>-<span lang="hi-IN">आदेशः किन्तु अजादिषु अपित्सु एव प्रवर्तते </span>(<span lang="hi-IN">'''अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ'''</span>) | <span lang="hi-IN">रि </span>+ <span lang="hi-IN">अ → <span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">रिय</span></span><span style="text-decoration:none"><span lang="hi-IN">ति </span></span></span><span style="text-decoration:none">|</span> |
|||
<span style="text-decoration:none"><br /> |
|||
</span> |
|||
Swarup – May 2013 (updated July 2015) |
|||
[https://static.miraheze.org/samskritavyakaranamwiki/f/f9/05_08_%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%83.pdf ८ - तुदादिगणः.pdf] (107k) Swarup Bhai, Apr 11, 2019, 12:10 AM<br /> |
|||
Subpages (1): [[तदादि-तदन्त-ग्रहणाम् - परिभाषा २३|<big>तदादि-तदन्त-ग्रहणाम् - परिभाषा २३</big>]] |
Latest revision as of 04:06, 24 February 2024
तुदादिगणे, कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्यये परे धातुभ्यः श-विकरणप्रत्ययः विहितः अस्ति | वस्तुतः प्रथमं कर्तरि शप् (३.१.६८) इत्यनेन शप् विहितः, तदा कर्तरि शप् इति सूत्रं प्रबाध्य तुदादिभ्यः शः (३.१.७७) आगत्य कार्यं करोति | किमर्थम् ? अस्यां दशायां तुदादिभ्यः शः स्वस्य कार्यं न करोति चेत् इदं सूत्रं निरवकाशं भविष्यति | कर्तरि शप् इत्यस्य अन्यत्रलब्धावकाशः अस्ति | अतः तुदादिभ्यः शः, कर्तरि शप् इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् | पूर्वपरनित्यान्तरङ्गापवादानामुत्तरोत्तरं बलीयः इति परिभाषया यत् सूत्रं अपवादः अस्ति, तत् अपरस्य अपेक्षया बलवत् | अतः अत्र तुदादिभ्यः शः इति सूत्रस्य कार्यं सिध्यति |
तुदादिभ्यः शः (३.१.७७) = तुदादिगणे स्थितेभ्यः धातुभ्यः श-प्रत्ययः भवति, कर्त्रर्थक-सार्वधातुकप्रत्यये परे | तुद् आदिर्येषां ते, तुदादयः बहुव्रीहिसमासः, तेभ्यः तुदादिभ्यः | तुदादिभ्यः पञ्चम्यन्तम्, शः प्रथमान्तम्, द्विपदमिदं सूत्रम् | कर्तरि शप् (३.१.६८) इत्यस्मात् कर्तरि इत्यस्य अनुवृत्तिः; सार्वधातुके यक् (३.१.६७) इत्यस्मात् सार्वधातुके इत्यस्य अनुवृत्तिः | प्रत्ययः (३.१.१), परश्च (३.१.२) इत्यनयोः अधिकारः; धातोरेकाचो हलादेः क्रियासमभिहारे यङ् (३.१.२२) इत्यस्मात् धातोः इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— तुदादिभ्यः धातुभ्यः श प्रत्ययः परश्च कर्तरि सार्वधातुके |
कर्तरि शप् (३.१.६८) = धातुतः शप्-प्रत्ययः भवति, कर्त्रर्थक-सार्वधातुकप्रत्यये परे | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— धातोः शप् प्रत्ययः परश्च कर्तरि सार्वधातुके |
अयं श-प्रत्ययः शित् इति कारणतः तिङ्शित्सार्वधातुकम् (३.४.११३) इति सूत्रेण सार्वधातुकप्रत्ययः | तस्मात् कारणात्, श-प्रत्ययः परश्चेत्, सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) पुगन्तलघूपधस्य च (७.३.८६) इति सूत्राभ्यां गुणकार्यं विहितम् | परन्तु श अपित्, अतः सार्वधातुकमपित् (१.२.४) इति सूत्रेण ङिद्वत् | ङिद्वत् अतः क्क्ङिति च (१.१.५) इति कारणतः यत्र यत्र गुण-कार्यं विहितम्, तत्र तत्र निषिद्धम् |
सार्वधातुकमपित् (१.२.४) = अपित् सार्वधातुकम् ङित् इव अस्ति | सार्वधातुकम् प्रथमान्तम्, अपित् प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम् | गाङ्कुटादिभ्योऽञ्णिन्ङित् (१.२.१) इत्यस्मात् ङित् इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— सार्वधातुकम् अपित् ङित् |
क्क्ङिति च (१.१.५) = यः प्रत्ययः गित्, कित् अथवा ङित् अस्ति, अपि च तस्मात् प्रत्ययात् पूर्वं तस्य एव प्रत्ययस्य कारणतः इकः स्थाने गुणः वा वृद्धिः वा भवति स्म, सः (गुणः वृद्धिः) न भवति | ग् च क् च ङ् च तेषाम् इतरेतरद्वन्द्वः क्क्ङः; क्क्ङः इतः यस्य सः क्क्ङित्, तस्मिन् परे क्क्ङिति | द्वन्द्वगर्भबहुव्रीहिसमासः | अत्र ग्-स्थाने ककारः खरि च इत्यनेन चर्त्वसन्धिः | क्क्ङिति सप्तम्यन्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | इको गुणवृद्धी (१.१.३) इत्यस्य पूर्णतया अनुवृत्तिः; न धातुलोप आर्धधातुके (१.१.४) इत्यस्मात् न इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— क्क्ङिति च इकः गुणवृद्धी न |
आहत्य तुदादिगणे कर्त्रर्थे सार्वधातुकप्रत्यये परे श-प्रत्ययः विहितः | श च ङिद्वत् | अस्य एकः परिणामः गुणनिषेधः | परन्तु यथा दृष्टं दिवादिगणे प्रत्ययस्य ङिद्वत् इति भवनेन केवलं गुणनिषेधः सिद्धः इति न; तस्य अनेके प्रभावाः सन्ति | तेषु त्रयः प्रमुखाः अधोलिखिताः |
किति ङिति विशिष्ट-कार्याणि
यः कोऽपि प्रत्ययः कित् ङित् भवति, तं प्रत्ययं निमित्तीकृत्य पूर्वं स्थिते अङ्गे यथासङ्गं त्रीणि विशिष्टकार्याणि प्रवर्तनीयानि—
१) अङ्गान्ते उपधायां च इकः गुणः निषिद्धः | तुदादौ तुद् + श + ति → तुदति | क्क्ङिति च (१.१.५) |
२) अनिदित्-धातूनाम् उपधायां न्-लोपः | येषां हलन्तधातूनाम् इत्-संज्ञकः ह्रस्वः इकारः नास्ति, तेषां धातूनाम् उपधायां नकारः अस्ति चेत्, तस्य लोपो भवति | तृम्फ् + श + ति → न्-लोपः | अनिदितां हल उपधाया क्ङिति (६.४.२४) | परन्तु तुदादितणे विशिष्ट-वार्तिकेन एषां पुनः नुमागमः आनीयते | शे तृम्फादीनां नुम्वाच्यः | तृम्फ् + श + ति → न्-लोपः → तृफ् + अ + ति → नुम्-आगमः → तृम्फ् + अ + ति → तृम्फति |
३) सम्प्रसारणिनां धातूनाम् सम्प्रसारणम् | यण्-स्थाने इक्-आदेशः (यण्-सन्धौ यथा भवति, तस्य विपरीतक्रमः), किति ङिति प्रत्यये परे | व्रश्च् + श + ति → वृश्चति | ग्रहि ज्या वयि व्यधि वष्टि विचति वृश्चति पृच्छति भृज्जतीनां ङिति च (६.१.१६) |
धेयं यत् दिवादिगणे तुदादिगणे च यद्यपि उभयत्र विकरणः अपित् (श्यन्, श), तथापि सर्वत्र तयोः कार्यं समानं नास्ति; भेदाः सन्ति यतोहि श्यन् → य हलादिः अपित् प्रत्ययः; श → अ अजादिः अपित् प्रत्ययः | हलादि-अजादि-भेदात् कार्ये भेदाः सन्ति | परन्तु उपरितन-नियमत्रयं सार्वत्रिकम् | नाम कित् ङित्-प्रत्यये परे, एषां त्रयाणां कार्यं भवत्येव | एषु त्रिषु नियमेषु—गुण-निषेधः, न्-लोपः, सम्प्रसारणम् इत्येषु—प्रत्ययस्य हलादि-अजादि-भेदात् न कोऽपि प्रभावः |
किन्तु अन्यत्र हलादि-अजादि-भेदेन कार्ये भेदः | यद्यपि कार्ये कित्-ङित् इति प्रसङ्गः अस्ति, परन्तु सूत्रेषु "हलादि परे”, "अजादि परे" इति कुत्रचित् उक्तम् | यथा प्रत्ययः हलादिः कित्-ङित् चेत्, हलि च (८.२.७७) इत्यनेन रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्-वर्णः दीर्घो भवति | दिवादिगणे श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं भवति (जॄ + य → जिर् + य → जीर् + य → जीर्यति); तुदादौ श अजादिः अतः न भवति | अन्यत्र प्रत्ययः अजादिः कित्-ङित् चेदेव भवति | यथा अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इति सूत्रेण अचि (किति ङिति) परे, इकारान्त-उकारान्तधातुरूपि-अङ्गस्य इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमशः इयङ् उवङ् आदेशः भवति | रि + अ + ति → र् + इय् + अ + ति → रियति | दिवादौ श्यन् हलादिः अतः इदं कार्यं न सम्भवति |
अन्यानि कित्-ङित्-निमित्तकानि कार्याणि यथासङ्गं वक्ष्यन्ते |
अधुना तुदादिदिगणे सार्वधातुकलकाराणां रूपाणि कथं भवन्ति इति वीक्षताम् | तुदादिगणः प्रथमधातुगणसमूहे, नाम अस्मिन् गणे अङ्गं सर्वत्र अदन्तम् | श-प्रत्ययस्य शकारस्य इत्-संज्ञा लशक्वतद्धिते (१.३.८) इति सूत्रेण, तस्य लोपः (१.३.९) इत्यनेन तस्य र्लोपः; 'अ' इत्यवश्यिष्यते | तुदादिगणीयः धातुः यः कोऽपि भवतु नाम, अङ्गस्य अन्ते "अ" इति विकरण-सम्बद्ध-अकारः भवति एव | यथा लिख् + अ → लिख |
पूर्वमेव अस्माभिः सार्वधातुकलकारेषु (लट्, लोट्, लङ्, विधिलिङ् इत्येषु) तिङ्-प्रत्ययाः साधिताः | पूर्वतनेपाठे अदन्ताङ्ग-तिङ्प्रत्यययोः संयोजनं कथं भवति परस्मैपदे आत्मनेपदे च इति अवलोकितम् | अधुना तुदादिगणे यावन्तः धातवः सन्ति, तेषां सर्वेषां धातूनां कृते अङ्ग-निर्माण-विधिः अस्माभिः ज्ञायेत | अङ्गस्य सामान्य-चिन्तनं किं, विशेष-चिन्तनं किम् इति ज्ञेयम् | एकवारम् अङ्गं निर्मितं, ततः अग्रे चतुर्णां लकाराणां कृते अवशिष्टं सर्वं (सिद्धतिङ्प्रत्ययाः के, अपि च अङ्ग-तिङ्प्रत्यय-संयोजनविधिः) अस्माभिः ज्ञायते एव | अतः आहत्य, अधुना केवलम् अदन्तम् अङ्गम् अपेक्षते; हस्ते अङ्गम् अस्ति चेत्, लटि, लोटि, लङि, विधिलिङि च तिङन्तबुद्धिः प्राप्ता |
तर्हि अस्माकं कुञ्चिका अस्ति अङ्गम्; अङ्गं ज्ञायते चेत्, लटि, लोटि, लङि, विधिलिङि च सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते |
एकवारं तुदादिगणे, चतुर्णां लकाराणां तिङन्तरूपाणि कथं सन्ति इति पश्येम | तदा एवमेव अग्रे कस्यचिदपि धातोः अदन्ताङ्गस्य ज्ञानेन, सर्वाणि तिङन्तरूपाणि ज्ञास्यन्ते | अत्र दृष्टान्ते परस्मैपदे चल्-धातुः, अङ्गम् अस्ति चल् + श → चल |
लटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
ति तः अन्ति चलति चलतः चलन्ति
सि थः थ चलसि चलथः चलथ
मि वः मः चलामि चलावः चलामः
लोटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लोट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
तु, तात् ताम् अन्तु चलतु / चलतात् चलताम् चलन्तु
०, तात् तम् त चल/चलतात् चलतम् चलत
आनि आव आम चलानि चलाव चलाम
लङि सिद्ध-प्रत्ययाः— लङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
त् ताम् अन् अचलत् अचलताम् अचलन्
स् तम् त अचलः अचलतम् अचलत
अम् व म अचलम् अचलाव अचलाम
विधिलिङि सिद्ध-प्रत्ययाः— विधिलिङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
इत् इताम् इयुः चलेत् चलेताम् चलेयुः
इः इतम् इत चलेः चलेतम् चलेत
इयम् इव इम चलेयम् चलेव चलेम
तुदादिगणे, आत्मनेपदे मृङ्-धातुः प्राणत्यागे, अङ्गम् अस्ति मृ + श → म्रिय
लटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
ते इते अन्ते म्रियते म्रियेते म्रियन्ते
से इथे ध्वे म्रियसे म्रियेथे म्रियध्वे
ए वहे महे म्रिये म्रियावहे म्रियामहे
लोटि सिद्ध-प्रत्ययाः— लोट्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
ताम् इताम् अन्ताम् म्रियताम् म्रियेताम् म्रियन्ताम्
स्व इथाम् ध्वम् म्रियस्व म्रियेथाम् म्रियध्वम्
ऐ आवहै आमहै म्रियै म्रियावहै म्रियामहै
लङि सिद्ध-प्रत्ययाः— लङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
त इताम् अन्त अम्रियत अम्रियेताम् अम्रियन्त
थाः इथाम् ध्वम् अम्रियथाः अम्रियेथाम् अम्रियध्वम्
इ वहि महि अम्रिये अम्रियावहि अम्रियामहि
विधिलिङि सिद्ध-प्रत्ययाः— विधिलिङ्-लकारे तिङन्तरूपाणि—
ईत ईयाताम् ईरन् म्रियेत म्रियेयाताम् म्रियेरन्
ईथाः ईयाथाम् ईध्वम् म्रियेथाः म्रियेयाथाम् म्रियेध्वम्
ईय ईवहि ईमहि म्रियेय म्रियेवहि म्रियेमहि
अग्रे केवलम् अङ्गं च लट्-लकारस्य प्रथमपुरुषैकवचनान्तरूपं दीयेते | ततः चतुर्णां लकारणां सर्वाणि रूपाणि ज्ञायन्ते |
धातवः चतुर्दशविधाः इत्यस्माभिः पूर्वमेव ज्ञातम् | अजन्तधातवः अन्त्यक्रमेण आयोजिताः; हलन्तधातवः उपधा-क्रमेण विभक्ताः | अजन्तधातवः— अकारान्ताः, आकारान्ताः, इकारान्ताः, ईकारान्ताः, उकारान्ताः, ऊकारान्ताः, ऋकारान्ताः, ॠकारान्ताः, एजन्ताः च | हलन्तधातवः— अदुपधाः, इदुपधाः, उदुपधाः, ऋदुपधाः, शेषधातवः चेति | तर्हि अनेन आयोजनेन अग्रे सामान्यधातवः येषां तुदादौ किमपि अङ्गकार्यं नास्ति, तानि सूच्यन्ते; तदा विशेषधातूनां कार्याणि सूच्यन्ते |
तुदादिगणः (157 धातवः)
A. सामान्यधातवः (114 धातवः)
एषां धातूनां कृते अङ्गनिर्माण-समये किमपि कार्यं नास्ति | केवलं वर्णमेलनम् | तुदादिगणे अजन्तधातूनां सर्वेषां विशिष्टम् अङ्गकार्यं भवति, अतः एषु धातुषु न कोऽपि सामान्यः | हलन्तधातुषु लघु-इगुपधधातुः चेत् पुगन्तलघूपधस्य च (७.३.८६) इत्यनेन गुणः, तदा सार्वधातुकमपित् (१.२.४), क्क्ङिति च (१.१.५) इत्याभ्यां गुणनिषेधः | तदा शेषधातूनां किमपि कार्यं तु न भवति एव |
अदुपधधातवः (4 धातवः)
चल विलसने (गच्छति, गतिमान् भवति) → चल् + श → चल् + अ → चल इति अङ्गम् → चल + ति → चलति
त्वच संवरणे (आच्छादनं करोति) → त्वच् + श → त्वच इति अङ्गम् → त्वच + ति → त्वचति
ओलजी व्रीडायाम् (लज्जितः भवति) → लज् + श → लज इति अङ्गम् → लज + ति → लजति
कड मदे (अहङ्ग्कारयुक्तः भवति) → कड् + श → कड इति अङ्गम् → कड + ति → कडति
अत्र कश्चन प्रश्नः उदेति— भ्वादिगणः इति सामान्यं, तुदादिगणः इति विशेषः | नाम यत्र 'अ' इति विकरणम् अपि च धातोः व्यवहारः सामान्यः, तत्र स च धातुः पाणिनिना भ्वादिगणे स्थापितः | यदि 'अ' इति विकरणं परन्तु धातोः व्यवहारः सामान्यो न (यथा लिख्-धातुः, यस्य उपधा-गुणो न भवति → लिखति), तदानीमेव पाणिनिना सः धातुः तुदादिगणे स्थाप्यते | नो चेत् भ्वादिगणः इति 'अ'-विकरणान्ताङ्गानां सर्वेषां धातूनां पात्रम् | प्रश्नः अयम्— अदुपधधातूनां किमपि विशिष्टं कार्यं तु न भवति खलु; तर्हि कुतः तुदादिगणे इमे धातवः स्थापिताः ? अस्य उत्तरम् अग्रे अस्मिन् पाठे प्राप्स्यते |
इदुपधधातवः (23 धातवः)
एषां लघूपध-इकारस्य गुणो न भवति अतः तुदादिगणे पाणिनिना इमे धातवः स्थापिताः |
लिख अक्षरविन्यासे → लिख् + श → लिख् + अ → लिख इति अङ्गम् → लिख + ति → लिखति
ओविजी भयचलनयोः (आपद्ग्रस्तं करोति नाम भाययति, आपद्ग्रस्तः भवति नाम भयं अनुभवति) → विज् → विज इति अङ्गम् → उद्विजते
विध विधाने (क्रमेण आयोजयति) → विध् → विधति
क्षिप प्रेरणे (प्रेषयति) → क्षिप् → क्षिपति/ते | अभिप्रत्यतिभ्यः क्षिपः (१.३.८०) इत्यनेन अभि, प्रति, अति इति उपसर्गाः पूर्वं चेत्, परस्मैपदी एव अयं धातुः | अभिक्षिपति, प्रतिक्षिपति, अतिक्षिपति |
डिप क्षेपे (प्रेषयति) → डिप् → डिपति
रिफ कत्थनयुद्ध-निन्दाहिंसादानेषु (युध्यते इत्यादिकम्) → रिफ् → रिफति
किल श्वैत्यक्रीडनयोः (श्वेतः भवति, क्रीडति) → किल् → किलति
तिल स्नेहने (स्नेहः भवति [greasy, oily]; तैलम् आदधाति/आचरति) → तिल् → तिलति
चिल वसने (वस्त्रं शरीरे स्थापयति) → चिल् → चिलति
इल स्वप्न-क्षेपणयोः (निद्रां करोति, प्रेषयति) → इल् → इलति
विल संवरणे (छिद्रं करोति, भग्नं करोति, आच्छादयति) → विल् → विलति
बिल भेदने (छेदयति, भागे-भागे विभागं करोति) → बिल् → बिलति
णिल गहने (कठिनतया बोधति) → निल् → निलति
हिल भावकरणे → हिल् → हिलति
मिल सङ्गमे → मिल् → मिलति
शिल उञ्छे → शिल् → शिलति
षिल उञ्छे → सिल् → सिलति
दिश अतिसर्जने → दिश् → दिशति/ते
रिश हिंसायाम् → रिश् → रिशति
लिश गतौ → लिश् → लिशति
विश प्रवेशने → विश् → विशति | नेर्विशः (१.३.१७) इत्यनेन नि-उपसर्गपूर्वकः विश्-धातुः आत्मनेपदी → निविशते | विशति he enters; निविशते he enters in | अत्र उक्तं यत् 'नि' उपसर्गः भवेत्; नो चेत् परस्मैपदे एव— मधुनि विशन्ति भ्रमराः | अत्र 'नि' इति सप्तमीविभक्त्यात्मकं, न तु उपसर्गः |
उदुपधधातवः (55 धातवः)
तुद व्यथने (पीडनं करोति, दुःखं प्रापयति) → तुद् + श → तुद इति अङ्गम् → तुद + ति → तुदति
कुच → कुच्, गुज → गुज्, रुजो → रुज्, भुज → भुज्, कुट → कुट्, पुट → पुट्, स्फुट → स्फुट्, मुट → मुट्, तुट → तुट्, चुट → चुट्, छुट → छुट्, जुट → जुट् इत्यादयः पञ्च-पञ्चाशत् धातवः | (एते धातवः लोके अप्रसिद्धाः |)
ऋदुपधधातवः (21 धातवः)
सृज विसर्गे (सृष्टिं करोति, रचयति) → सृज् + श → सृज् + अ → सृज इति अङ्गम् → सृज + ति → सृजति
स्पृश संस्पर्शने (स्पर्शं करोति) → स्पृश् + श → स्पृश् + अ → स्पृश इति अङ्गम् → स्पृश + ति → स्पृशति
कृष विलेखने (कृषिकार्यं करोति) → कृष् + श → कृष् + अ → कृष इति अङ्गम् → कृष + ति → कृषति
ऋच → ऋच्, कृड → कृड्, मृड → मृड्, पृड → पृड्, पृण → पृण्, वृण → वृण्, मृण → मृण्, चृती → चृत् इत्यादयः एकविंशतिः धातवः |
शेषधातवः (10 धातवः)
चर्च परिभाषण-भर्त्सनयोः (चर्चां करोति, विचार-विमर्शं करोति) → चर्च् + श → चर्च् + अ → चर्च इति अङ्गम् → चर्च + ति → चर्चति
उच्छी → उच्छ्, ऋच्छ → ऋच्छ्, मिच्छ → मिच्छ्, उछि → उञ्छ्, उब्ज → उब्ज्, जर्ज → जर्ज्, झर्झ → झर्झ्, उज्झ → उज्झ्, घूर्ण → घूर्ण्
शेषधातुषु किमपि विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यं न दृष्यते | भ्वादिगणः सामान्यं, तुदादिगणः विशेषः इति उक्तं पूर्वं; तर्हि किमर्थम् एते शेषधातवः तुदादिगणे सन्ति न तु भ्वादिगणे ? उत्तरम् अस्ति यत् अत्रापि विशिष्टं गणनिमित्तकं कार्यम् अस्ति | आच्छीनद्योर्नुम् (७.१.८०) इत्यनेन तुदादौ शतरि स्त्रीयां नुम्-आगमः वैकल्पिकः अस्ति | यथा बालिका चर्चन्ती गच्छति/बालिका चर्चती गच्छति | यावन्तः धातवः तुदादिगणे सन्ति, तेषां सर्वेषां शतरि स्त्रियां नुम्-विकल्पो भवति | अदुपधधातवः चल् इत्यादयः अपि अनेन एव कारणेन तुदादिगणे सन्ति | एषां धातूनाम् अङ्गम् अदन्तम्, अतः भ्वादिगणे यदि अभविष्यन् तर्हि स्त्रियां शत्रन्तं रूपं चर्चन्ती इत्येव अभविष्यत्, न तु चर्चती | इदं वैशिष्ट्यं सर्वेषां तुदादिगणीयधातूनां कृते प्रवर्तते |
B. विशेषधातवः (44 धातवः)
1. इगन्तधातवः (16 धातवः)
इगन्तधातवः = इक्-प्रत्याहारे कश्चन सदस्यः अन्ते येषां ते | इक्-प्रत्याहारः नाम इ, उ, ऋ, ऌ | अतः अस्मिन् इकारान्तधातवः, उकारान्तधातवः, ऋकारान्तधातवः च अन्तर्भूताः |
एतावता अस्माभिः दृष्टं यत् इगन्तधातवः नियमानुसारं प्रवर्तन्ते | भ्वादिगणे दिवादिगणे च गणनियमम् अनुसृत्य यथा विकरणप्रत्ययस्य स्वभावः, तथा एव इगन्तधातूनाम् अङ्गकार्यम् | भ्वादिगणे शप् पित् अतः सर्वत्र इगन्तधातौ गुणः— नी → ने, भू → भो, धृ → धर् इति | दिवादिगणे श्यन् अपित् अतः सर्वत्र इगन्तधातुः यथावत् तिष्ठति— प्री → प्रीय → प्रीयते, सू → सूय → सूयते इति | अतः भ्वादिगणे दिवादिगणे च इगन्तधातवः सामान्याः इति उच्यते | परन्तु तुदादिगणे इगन्तधातवः विशेषधातवः सन्ति | किमर्थमिति अत्र दृश्यताम् |
श इति विकरणप्रत्ययः | अयं श-प्रत्ययः सार्वधातुकः (तिङ्-शित्सार्वधातुकम्), अपित् (पकारः इत् यस्य न), ङिद्वत् (क्ङिति च), अजादिः (अच् आदौ यस्य सः) च | अतः सङ्क्षेपे अजादिः अपित् इति वदेम |
एतावता वयं दृष्टवन्तः यत् व्याकरणशास्त्रे इ, उ, ऋ इत्येषां कार्यद्वयं सम्भवति—
१. गुणादेशः | नाम इ → ए, उ → ओ, ऋ → अर् |
२. यण् आदेशः (इको यणचि) | नाम इ → य्, उ → व्, ऋ → र् |
अधुना इतोऽपि द्वे कार्ये सम्भवतः इति बोध्यम्—
३. इयङ्, उवङ् आदेशौ | इ → इय्, उ → उव् |
४. रिङ् इत्यादेशः | ऋ → रि |
कुत्र एतादृशकार्ययोः अवसरः प्राप्तः इति अधः पश्येम |
a. इकारान्तधातवः (4 धातवः)
श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति कारणतः एकं सूत्रम् अत्र कार्यं करोति— अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) | अनेन इकारान्तधातूनाम् इयङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः रि गतौ इति धातुः |
१. अयं रि-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | रि + लट् → रि + ति → रि + शप् + ति → रि + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणः → रे + अ + ति → एचोऽयवायावः इत्यनेन अयादेशः → रय् + अ + ति = रयति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं रि-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
२. तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि रि-धातोः लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | रि + लट् → रि + ति → रि + श + ति → रि + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च इत्यनेन गुणनिषेधः → रि + अ + ति → इको यणचि इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → र्यति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं रि-धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम | रि + लट् → रि + ति → रि + श + ति → रि + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च इत्यनेन गुणनिषेधः → रि + अ + ति → इको यणचि (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यनेन यण्-सन्धिं प्रबाध्य इयङ् आदेशः भवति |
अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) = श्नुप्रत्ययान्ताङ्गस्य (स्वादिगणस्य अङ्गस्य यथा शक्नु, चिनु इत्यनयोः), इकारान्त-उकारान्तधातुरूपि-अङ्गस्य, भ्रू-प्रातिपदिकस्य च— एषाम् इकारस्य उकारस्य स्थाने क्रमेण इयङ् उवङ् च आदेशः भवति अजादि-प्रत्यये परे | श्नु-प्रसङ्गे प्रत्ययग्रहणे तदन्ता ग्राह्याः (परिभाषा #२३) इति परिभाषया तदन्तविधिः; अनेन यस्य अङ्गस्य अन्ते श्नु-प्रत्ययः स्यात्, तस्मात् इत्यर्थः | य्वोः इति विशेषणं "धातु" शब्दस्य एव यतोहि श्नुप्रत्ययान्ताङ्गम्, भ्रू प्रातिपदिकम् च उकारान्तः एव अतः तत्र इयङ् इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति | तर्हि 'धातु' इत्येव अवशिष्यते यस्य कृते य्वोः इति विशेषणं योग्यम् | येन विधिस्तदन्तस्य (१.१.७२) इत्यनेन यस्य धातोः अन्ते इकार-उकारः स्यात् इति अर्थः | श्नुश्च धातुश्च, भ्रुश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः श्नुधातुभ्रुवः, तेषां श्नुधातुभ्रुवाम् | इश्च उश्च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः यू, तयोः य्वोः | इयङ् च उवङ् च तयोः इतरेतरद्वन्द्वः, इयङुवङौ | अचि सप्तम्यन्तं, श्नुधातुभ्रुवां षष्ठ्यन्तं, य्वोः षष्ठ्यन्तम्, इयङुवङौ प्रथमान्तम्, अनेकपदमिदं सूत्रम् | अङ्गस्य (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— य्वोः श्नुधातुभ्रुवाम् अङ्गानां इयङुवङौ अचि |
मनसि भवेत् यत् अस्मिन् सूत्रे "किति ङिति" इति न उक्तं, परन्तु प्रत्ययः कित्-ङित् नास्ति चेत् इगन्तानां धातूनाम् इकः गुणः अतः तत्र अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यस्य प्राप्तिः नास्ति | तत्रापि प्रसक्तिः आसीत्, परन्तु सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) इत्यस्य परसूत्रत्वात् बलवत् |
अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) इति सूत्रं वक्ति यत् आदेशः अनेकाल् अस्ति चेत् (आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः), तर्हि सर्वस्य, नाम सर्वाङ्गस्य स्थाने आदेशः आयाति | इयङ् इत्यस्मिन् आदेशे अकार-ङकारयोः इत्-संज्ञा भवतः अतः इय् इति अवशिष्यते | इय् इत्यस्मिन् एक एव वर्णः न अपि तु तस्मात् अधिकाः वर्णाः (“इ”, “य्” इति), अतः अनेकाल् अस्ति | इदं सूत्रम् अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | तर्हि अत्र पूर्णस्य "रि" इत्यस्य स्थाने इयङ् भवतु इति इदं सूत्रं विदधाति | परन्तु ङिच्च (१.१.५३), अनेकाल्शित् सर्वस्य इत्यस्य अपवादभूतसूत्रम् | ङिच्च इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः | अतः रि-धातौ इकारस्थाने इय्-आदेशः |
अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) = आदेशः अनेकाल् (आदेशे एक एव वर्णः न अपि तु अनेके वर्णाः) अथवा शित् चेत्, सर्वस्थानिनः स्थाने भवति (न तु अन्त्यवर्णस्य) | (यस्य स्थाने आदेशः आदिष्टः, सः स्थानी |) इदं सूत्रम् अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | न एकः अनेकः नञ्तत्पुरुषः; अनेकः अल् यस्य सः अनेकाल् बहुब्रीहिः; शकारः इत् यस्य सः शित् बहुब्रीहिः; अनेकाल् च शित् च अनेकाल्शित् समाहारद्वन्द्वः | अनेकाल् प्रथमान्तं, शित् प्रथमान्तं, सर्वस्य षष्ठ्यन्तं, त्रिपदमिदं सूत्रम् | स्थानेऽन्तरतमः (१.१.५०) इत्यस्मात् स्थाने इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— अनेकाल्शित् सर्वस्य स्थाने |
ङिच्च (१.१.५३) = ङित्-आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति | इदं सूत्रम् अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) इति सूत्रस्य अपवादः; अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) तु अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | ङकारः इत यस्य सः ङित्, बहुव्रीहिः | ङित् प्रथमान्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्मात् अलः, अन्त्यस्य इत्यनयोः अनुवृत्तिः | स्थानेऽन्तरतमः (१.१.५०) इत्यस्मात् स्थाने इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— ङित् च अन्त्यस्य अलः स्थाने |
रि गतौ → रि + श → रि + अ → अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यनेन अचि परे इयङ्-आदेशः → र् + इय् + अ → रिय इति अङ्गम् → रिय + ति → रियति
तुदादिगणे चत्वारः इकारान्तधातवः रि गतौ, पि गतौ, धि गतौ, क्षि गतौ | सर्वेषाम् अर्थः 'गच्छति', अपि च सर्वेषां कार्यं रि यथावत् अतः रियति, पियति, धियति, क्षियति |
b. उकारान्त/ऊकारान्तधातवः (6 धातवः)
श इति विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् इति उक्तं; तस्मात् कारणात् अत्र पुनः इदं सूत्रम् प्रवर्तते— अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) | अनेन उकारान्तधातूनाम् उवङ् आदेशः भवति अजाद्यपिति प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः गु पुरीषोत्सर्गे इति धातुः |
१. अयं गु-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | गु + लट् → गु + ति → गु + शप् + ति → गु + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणः → गो + अ + ति → एचोऽयवायावः इत्यनेन अवादेशः → गव् + अ + ति → गवति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं गु-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
२. यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | गु + लट् → गु + ति → गु + श + ति → गु + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च इत्यनेन गुणनिषेधः → गु + अ + ति → इको यणचि इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → ग्वति | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं गु-धातुः तुदादिगणे सामान्यधातुः नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम | गु + लट् → गु + ति → गु + श + ति → गु + अ + ति → सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च इत्यनेन गुणनिषेधः → गु + अ + ति → इको यणचि (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यनेन यण्-सन्धिं प्रबाध्य उवङ्-आदेशः भवति |
अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ इत्यस्य अर्थः उपरि दत्तः | अत्र गु-धातुः उकारान्तः अतः उकारस्य स्थाने उवङ्-आदेशः न तु इयङ्, इत्येव भेदः— यतोहि सूत्रेण उक्तं यत् इकारान्तधातोः स्थाने इयङ्, उकारान्तधातोः स्थाने उवङ् | तदा उवङ् आदेशः कस्य स्थाने इति चेत्, पुनः अनेकाल् शित्सर्वस्य इत्यस्य अपवादे ङिच्च सूचयति यत् ङित्त्वात् अन्त्यस्य एव आदेशः | अतः यण् प्रबाध्य उवङ्-आदेशः भवति अन्त्यस्य उकारस्य स्थाने |
गु पुरीषोत्सर्गे → गु + श → गु + अ → अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यनेन अचि परे उवङ्-आदेशः → ग् + उव् + अ → गुव इति अङ्गम् → गुव + ति → गुवति
तुदादिगणे षट् उकारान्तधातवः गु, ध्रु, कुङ्, णू, धू, षू | एषां सर्वेषां कार्यं गु-धातोः यथावत् अतः गुवति, ध्रुवति, कुवते (ङित् अतः आत्मनेपदिधातुः), नुवति, धुवति, सुवति |
गु पुरीषोत्सर्गे → गुवति
ध्रु गतिस्थैर्ययोः (गच्छति, स्थिरः भवति) → ध्रुव इति अङ्गम् → ध्रुव + ति → ध्रुवति
कुङ् शब्दे (ध्वनिं करोति) → कुव इति अङ्गम् → कुव + ते → कुवते
णू स्तवने (स्तुतिं करोति, प्रशंसां करोति) → णो नः (६.१.६५) → नू + श → नुव इति अङ्गम् → नुव + ति → नुवति
धू विधूनने (बाधति, कम्पनं कारयति) → धुव इति अङ्गम् → धुव + ति → धुवति
षू प्रेरणे (प्रेरयति) → धात्वादेः षः सः (६.१.६४) → सू + श → सुव इति अङ्गम् → सुव + ति → सुवति
c. ऋकारान्तधातवः
तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः सन्ति— मृङ्, पृङ्, दृङ्, धृङ् च | इमे सर्वे ङितः अतः अनुदात्तङित आत्मनेपदम् (१.३.१२) इत्यनेन आत्मनेपदिनः |
तुदादिगणे शपं प्रबाध्य श-विकरणप्रत्ययः आयाति इति ज्ञातम् | तस्मात् कारणात् अत्र रिङ्शयग्लिङ्क्षु (७.४.२८) इति सूत्रं कार्यं करोति | अनेन ऋकारान्तधातूनां रिङ्-आदेशः भवति, श-प्रत्यये परे | क्रमेण इदं कार्यम् अवलोकयेम | तुदादिगणीयः मृङ् प्राणत्यागे इति धातुः |
१. अयं मृङ्-धातुः यदि भ्वादिगणे अभविष्यत्, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम | ङकारस्य इत्-संज्ञा अतः मृ अवशिष्यते; ङित् अतः अनुदात्तङित आत्मनेपदम् (१.३.१२) इत्यनेन आत्मनेपदिधातुः |
मृ + शप् → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणः → मर् + अ → मर इति अङ्गम् → मर + ते = मरते | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; अयं मृङ्-धातुः भ्वादौ नास्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
२. यदि तुदादिगणे सामान्यचिन्तनम् अकरिष्याम, तर्हि लटि किं रूपम् अभविष्यत् इति चिन्तयेम |
मृ + श → मृ + अ → सार्वधातुकार्धधातुकयोः इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च इत्यनेन गुणनिषेधः → इको यणचि इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → म्र इति अङम् → म्र + ते → म्रते | इदं केवलं चिन्तनार्थम्; वास्तवे इको यणचि बाधितम् अस्ति अतः इदं रूपं न सम्भवति |
३. वस्तुस्थितिः का इति अग्रे पश्येम |
मृङ् प्राणत्यागे → मृ + श → मृ + अ → इको यणचि (६.१.७७) इत्यस्य प्राप्तिः, तत् प्रबाध्य सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) इत्यनेन गुण-प्राप्तिः, सार्वधातुकमपित् (१.२.४) इत्यनेन अपित्त्वात् ङिद्वत्, क्क्ङिति च (१.१.५) इत्यनेन ङित्त्वात् गुणनिषेधः → रिङ् शयग्लिङ्क्षु (७.४.२८) इत्यनेन श-प्रत्यये परे ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्-आदेशः (मृ-धातोः पूर्णतया स्थाने रि); ङिच्च (१.१.५३) इत्यनेन आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः → म् + रि + अ → म्रि + अ → इको यणचि इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → श-प्रत्ययः अजादिः अपित् अतः यण्-सन्धिं प्रबाध्य अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ (६.४.७७) इत्यनेन इयङ् आदेशः → इयङ् आदेशः ङित् अतः ङिच्च इत्यनेन अन्त्यस्य एव आदेशः, इकारस्य स्थाने इय्-आदेशः → म्र् + इय् + अ → म्रिय् + अ → म्रिय इति अङ्गम् → म्रिय + ते → म्रियते
अत्र एकः प्रश्नः उदेति— यदा रिङ्-आदेशः विहितः, तदा म्रि इति रूपम् | अस्यां स्थित्यां धातुसंज्ञा नास्ति किल, तर्हि अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ इत्यस्य प्रसक्तिः कथम् ?
आदेशस्य योजनेन आगमस्य योजनेन च धातुः धातुरेव तिष्ठति; स्वस्य धातुसंज्ञा तिष्ठति | स्थानिवदादेशोऽनल्विधौ (१.१.५६) इति सूत्रेण आदेशः स्थानिवद्भवति | आगमाः तु यस्य आगमः तस्य अवयवः भवति यदागमास्तद्गुणीभूतास्तद्ग्रहणेन गृह्यन्ते इति परिभाषया | मृ → म्रि इत्यस्य विकारेण म्रि तदानीं धातुः; तस्य धातुसंज्ञा तदानीम् अस्ति | यतः रि इति आदेशः | अनन्तरम् इयङ् इति आदेशस्य संयोजनेन अपि धातुसंज्ञा वर्तते | म्रि → म्रिय् अयमपि धातुः | परन्तु एकवारं यदा विकरणप्रत्ययः संयोजितः, तदा धातुसंज्ञा न तिष्ठति | म्रिय् + अ → म्रिय | श इति विकरणप्रत्ययः; तस्य पृथक् प्रत्ययसंज्ञा अस्ति अतः तस्य संयोजनेन म्रिय इति अधुना धातुः नास्ति | अस्यां दशायां धातुसंज्ञा न तिष्ठति, अधुना अङ्गसंज्ञा एव वर्तते |
तुदादिगणे चत्वारः ऋकारान्तधातवः—
मृङ् प्राणत्यागे → म्रियते
पृङ् व्यायामे (कार्ये निमग्नः भवति) → प्रियते
दृङ् आदरे (आदरं प्रकटयति) → द्रियते
धृङ् अवस्थाने (स्थितः भवति, जीवितः भवति) → ध्रियते
रिङ् शयग्लिङ्क्षु (७.४.२८) = ऋकारान्तस्य अङ्गस्य रिङ्-आदेशो भवति श-प्रत्यये, यक्-प्रत्यये, यकारादि-आर्धधातुक-लिङ्-प्रत्यये च परे | शश्च यक् च लिङ् च तेषामितरेतरद्वन्द्वः शयग्लिङः, तेषु शयग्लिङ्क्षु | रिङ् प्रथमान्तं, शयग्लिङ्क्षु सप्तम्यन्तं, द्विपदमिदं सूत्रम् | अयङ् यि क्ङिति (७.४.२२) इत्यस्मात् यि, अकृत्सार्वधातुकयोर्दीर्घः (७.४.२५) इत्यस्मात् असार्वधातुके, रीङ् ऋतः (७.४.२७) इत्यस्मात् ऋतः इत्येषाम् अनुवृत्तिः | अङ्गस्य (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— ऋतः अङ्गस्य रिङ् यि असार्वधातुके शयग्लिङ्क्षु |
यस्मिन् विधिः तदादावल्ग्रहणे इति परिभाषया यि नाम यकारादौ (यस्य आदौ यकारः, तस्मिन् परे) | यि असार्वधातुके च लिङः विशेषणम् | येन विधिस्तदन्तस्य (१.१.७२) इत्यनेन ऋतः अङ्गस्य नाम न केवलम् ऋकारस्य इत्यङ्गस्य, अपि तु ऋकारान्तस्य अङ्गस्य | रिङ् ङित्, अतः अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य बाधकसूत्रम् अनेकाल् शित्सर्वस्य (१.१.५५), तत् प्रबाध्य ङिच्च (१.१.५३) इति सूत्रेण आदेशः ङित् चेत्, तर्हि अनेकाल् चेदपि अङ्गस्य अन्त्यस्य एव स्थाने आदेशः|
येन विधिस्तदन्तस्य (१.१.७२) = विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति, स्वस्यापि भवति | सोऽन्ते यस्य स तदन्तः, तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः | विधीयते इति विधिः | येन तृतीयान्तम्, विधिः प्रथमान्तम्, तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा (१.१.६८) इत्यस्मात् स्वम्, रूपम् इत्यनयोः अनुवृत्तिः | विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः, स्वस्य रूपस्य | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य (च)| परिभाषासूत्रम् |
ङिच्च (१.१.५३) = ङित्-आदेशः अनेकाल् चेदपि अन्त्यस्य एव स्थाने भवति | इदं सूत्रम् अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) इति सूत्रस्य अपवादः; अनेकाल्शित् सर्वस्य (१.१.५५) तु अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य अपवादः | ङकारः इत यस्य सः ङित्, बहुव्रीहिः | ङित् प्रथमान्तं, च अव्ययपदं, द्विपदमिदं सूत्रम् | अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्मात् अलः, अन्त्यस्य इत्यनयोः अनुवृत्तिः | स्थानेऽन्तरतमः (१.१.५०) इत्यस्मात् स्थाने इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— ङित् च अन्त्यस्य अलः स्थाने |
*हलि च इति सूत्रे यथा, तथैव अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ इति सूत्रे अपिति परे, किति परे, ङिति परे वा नोक्तम्, न वा अनुवृत्तौ अस्ति | परन्तु अनयोः सूत्रयोः कार्यं न सम्भवति पिति परे | अतः पाणिनेः वदनस्य आवश्यकता नासीत् | "अर्धमात्रालाघवेन पुत्रोत्सवं मन्यन्ते वैयाकरणाः" इत्युच्यते | अर्धमात्रायाः अपि व्यर्थता न भवति | अत्र अस्माभिः अनुमानेन अवगतमेव |
d. दीर्घ-ॠकारान्तधातवः (द्वौ धातू स्तः)
तुदादिगणे कॄ विक्षेपे (क्षिपति, प्रसारयति), गॄ निगरणे इति द्वौ ॠकारान्तधातू स्तः |
अधुना अस्माभिः दृष्टं यत् ह्रस्व-ऋकारान्तधातूनां रिङ्-आदेशः भवति, यथा मृङ् → रिङ् आदेशः → म्रि → इयङ् आदेशः → म्रिय् + श-विकरणप्रत्ययः → म्रिय इति अङ्गम् + ते → म्रियते
दीर्घॠकारान्तधातूनां क्रमः भिन्नः |
स्मर्यते यत् दिवादिगणे दीर्घॠकारान्तधातुषु ॠकारस्य स्थाने इ-आदेशः जॄ → जि | तुदादिगणे अपि तथा; उभयत्र ॠत इद्धातोः (७.१.१००) इत्यस्य प्रसक्तिः | परन्तु ततः अग्रे भिद्यते यतोहि दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित्; किन्तु तुदादिगणे श अजादिः अपित् | दिवादिगणे हलि च इत्यनेन उपधायाम् इकः दीर्घत्वम्, परन्तु तुदादिगणे हलि च इत्यस्य प्रसक्तिः नास्ति अतः उपधायाम् इक् ह्रस्वः तिष्ठति | अग्रे क्रमः प्रदत्तः अस्ति— कॄ इति धातुः |
कॄ + श → कॄ + अ → इको यणचि (६.१.७७) इत्यनेन यण्-सन्धेः प्राप्तिः → तं प्रबाध्य सार्वधातुकार्धधातुकयोः (७.३.८४) इत्यनेन गुणप्राप्तिः → सार्वधातुकम् अपित् (१.२.४) इत्यनेन श ङिद्वत्, क्ङिति च (१.१.५) इत्यनेन गुणनिषेधः → कॄ + अ → ॠत इद्धातोः (७.१.१००) इत्यनेन ऋदन्तस्य धातोः ह्रस्व-इकारादेशः → कि + अ → उरण् रपरः (१.१.५१) इत्यनेन ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-आदेशः भवति, तदा सः अण् सदा रपरः → किर् → किर् + अ → किर इति अङ्गम् → किर + ति → किरति
ॠत इद् धातोः (७.१.१००) = ॠदन्तस्य धातोः अङ्गस्य ह्रस्व-इकारादेशो भवति (किति ङिति प्रत्यये परे) | कित्-ङित् भिन्नप्रत्ययः परे चेत्, गुणे सति इकारादेशस्य प्रसक्तिर्न भवति | अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) इत्यस्य साहाय्येन पूर्णतया धातोः स्थाने न, अपि तु अन्तिमस्य ॠकारस्य स्थाने ह्रस्व-इकारादेशः | येन विधिस्तदन्तस्य (१.१.७२) इत्यस्य साहाय्येन ॠतः इत्यनेन ॠदन्तस्य इत्यस्यापि ग्रहणम् | ॠतः षष्ठ्यन्तम्, इत् प्रथमान्तम्, धातोः षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | अङ्गस्य (६.४.१) इत्यस्य अधिकारः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— ॠतः धातोः अङ्गस्य इत् |
अलोऽन्त्यस्य (१.१.५२) = षष्ठीविभक्ति-द्वारा यस्य पदस्य स्थाने आदेशः प्राप्तः, सः आदेशः अन्त्यस्य अल्-वर्णस्य स्थाने भवति | अलः षष्ठ्यन्तम्, अन्त्यस्य षष्ठ्यन्तम्, द्विपदमिदं सूत्रम् | षष्ठी स्थानेयोगा (१.१.४९) इत्यस्मात् षष्ठी, स्थाने इत्यनयोः अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— षष्ठ्या अन्त्यस्य अलः स्थाने (विद्यमानः आदेशः) | परिभाषासूत्रम् |
येन विधिस्तदन्तस्य (१.१.७२) = विशेषणं तदन्तस्य अपि भवति, स्वस्यापि भवति | सोऽन्ते यस्य स तदन्तः, तस्य तदन्तस्य बहुव्रीहिः | विधीयते इति विधिः | येन तृतीयान्तम्, विधिः प्रथमान्तम्, तदन्तस्य षष्ठ्यन्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | स्वं रूपं शब्दस्याऽशब्दसंज्ञा (१.१.६८) इत्यस्मात् स्वम्, रूपम् इत्यनयोः अनुवृत्तिः | विभक्तिपरिणामः इत्यनेन षष्ठ्यन्ते भवतः, स्वस्य रूपस्य | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— येन विधिः तदन्तस्य स्वस्य रूपस्य (च)| परिभाषासूत्रम् |
उरण् रपरः (१.१.५१) = ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-आदेशः भवति, तदा सः अण् सदा रपरः भवति | ऋकारेण त्रिंशत्-प्रकारकः ऋकारः भवति इति बोध्यम् | रः परो यस्य सः रपरः | उः षष्ठ्यन्तम्, अण् प्रथमान्तम्, रपरः प्रथमान्तम्, त्रिपदमिदं सूत्रम् | स्थानेऽन्तरतमः (१.१.५०) इत्यस्मात् स्थाने इत्यस्य अनुवृत्तिः | अनुवृत्ति-सहितसूत्रम्— उः स्थाने अण् रपरः |
ऋकारस्य स्थाने यदा अण्-प्रत्याहारस्य कश्चन सदस्यः ('अ', 'इ, 'उ' वा) आयाति, तदा तस्मात् रेफः आयाति | अतः अण् "रपरः" भवति— 'अर्', 'इर्', 'उर्' वा इति | अत्र ॠकारस्य स्थाने इ आगतः, अतः रपरः भवति, इर् इति | कि → किर् |
गॄ धातुः अपि तथा | गॄ + अ → गि + अ → गिर् + अ→ गिर इति अङ्गम् → गिर + ति → गिरति
दिवादिगणे क्रमः तथैव अस्ति, किन्तु अन्ते इकारः दीर्घः भवति—
जॄ → (ॠत इद्धातोः) जि → (उरण् रपरः) जिर् → (हलि च) जीर् + (श्यन् विकरणप्रत्ययः) य → जीर्य इति अङ्गम् → जीर्य + ते → जीर्यते
हलि च (८.२.७७) इत्यनेन हलि परे रेफान्तानां वकारान्तानां च धातूनाम् उपधायां स्थितः इक्-वर्णः दीर्घो भवति | दिवादिगणे श्यन् हलादिः अपित् अस्ति; तुदादिगणे श अजादिः अपित् अस्ति | अतः दिवादौ ॠकारान्तधातुषु हलि च इत्यस्य प्रसक्तिः; तुदादौ अस्यामेव दशायां हलि च कार्यं न करोति |
अत्र उरण् रपरः इत्यस्य सम्यक्तया बोधार्थं गुणसन्धिम् एकवारम् अवलोकयाम |
अ/आ + इ/ई = ए
अ/आ + उ/ऊ = ओ
अ/आ + ऋ/ॠ = अर्
इति सामान्यनियमः अस्ति | परन्तु गुणसंज्ञा-विधायकसूत्रम् अदेङ्ग गुणः (१.१.२) इत्यनेन अ, ए, ओ इत्येषाम् एव वर्णानां गुणसंज्ञा भवति | तत्र "अर्" किमपि नास्ति | यत्र गुणसन्धिः अपेक्षितः, तत्र आद्गुणः (६.१.८७) इत्यनेन अवर्णात् अचि परे पूर्वपरयोः एकः गुणादेशः भवति | गुणादेशः नाम पूर्वपरयोः स्थाने 'अ' वा, 'ए' वा 'ओ' वा आगच्छेत् | तत्र "अर्" तु नास्त्येव | तर्हि अ + ऋ → अर् कथम् ? वस्तुतः ऋकारस्य गुणसन्धिः एवं भवति— अ + ऋ → "अ, ए, ओ" इत्येषु गुणसंज्ञकवर्णेषु कश्चन स्वीकर्तव्यः | अधुना स्थानेऽन्तरतमः इति सूत्रेण ध्वनि-दृष्ट्या तेषु त्रिषु, द्वयोः वर्णयोः स्थाने कस्य गुणसंज्ञकवर्णस्य उच्चारणार्थं "स्थान-तौल्यम्" अस्ति इति अवलोकनीयं भवति | अकारस्य कण्ठस्थानम्, ऋकारस्य मूर्धास्थानम् | अ, ए, ओ इति गुणसंज्ञकवर्णेषु कस्यापि कण्ठमूर्धास्थानं नास्ति | (अ= कण्ठस्थानम्, ए= कण्ठतालुस्थानम्, ओ= कण्ठोष्ठस्थानम् इति |) तेषु त्रिषु, अ-ऋ इत्यनयोः स्थाने अकारस्य एव अधिकसाम्यं वर्तते | अतः अ-ऋ इत्यनयोः स्थाने "अ" इत्यस्य गुणादेशप्राप्तिः | अधुना ऋ-स्थाने यः अकारः आगतः, सः अण्-प्रत्याहारस्य सदस्यः, अतः उरण् रपरः इत्यनेन रेफः परः भवति | तर्हि आहत्य अ/आ + ऋ/ॠ → आद्गुणः इत्यनेन पूर्वपरयोः स्थाने 'अ' → उरण् रपरः → अर् | महा + ऋषिः → मह् + अर् + षि → महर्षिः |
अवधेयं यत् ॠत इद्धातोः इति सूत्रं किति ङिति प्रत्यये परे एव कार्यं करोति | अतः सार्वधातुकलकारेषु यत्र विकरणप्रत्ययः अपित् नास्ति, तत्र यद्यपि प्रसक्तिः तु अस्ति, किन्तु प्राप्तिः न भविष्यति | वृत्तान्ते भ्वादिगणे तॄ इति धातुः | यद्यपि ॠकारान्तधातुः अस्ति, तथापि ॠत इद्धातोः इत्यनेन ॠ-स्थाने इकारादेशः न भवति | भ्वादिगणे शप् पित् अस्ति अतः सार्वधातुकार्धधातुकयोः इति सूत्रेण गुणः भवति | तॄ + शप् → तॄ + अ → तर् + अ → तर इति अङ्गम् → तर + ति → तरति |
अतः गणम् अनुसृत्य ॠकारान्तधातूनां कः भेदः इति पश्येम—
भ्वादिगणे तॄ → गुणः → तरति
दिवादिगणे जॄ → इ-आदेशः, हलि च दीर्घः → जीर्यति
तुदादिगणे कॄ → इ-आदेशः, अजादिः अपित् अतः न दीर्घः → किरति
केचन जनाः वदन्ति यत् भ्वादितुदादिगणयोः विषयः भ्रमात्मकः, कः धातुः कस्मिन् गणे इति | किन्तु यत्र गणसम्बद्धकार्यं वर्तते, तत्र अस्माकं न कोऽपि भ्रमः स्यात् | भ्वादिगणे गुणकार्यं प्रवर्तते; तुदादिगणे न कुत्रापि गुणकार्यम् | तुदादिगणे विकरणप्रत्ययः अजादिः अपित् अतः सामान्यम् अपित्-निमित्तं कार्यम् अपि, विशिष्टम् अजादि-अपित्-निमित्तं कार्यम् अपि भवतः, ये भ्वादौ न सञ्जायेते | यथा दीर्घ-ॠकारः → इ-कारः प्रवर्तते केषुचिदपि अपित्सु प्रत्ययेषु, अतः दिवादौ अपि (जॄ → जीर्यति), तुदादौ अपि (कॄ → किरति) | इयङ्-आदेशः किन्तु अजादिषु अपित्सु एव प्रवर्तते (अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ) | रि + अ → रियति |
Swarup – May 2013 (updated July 2015)
८ - तुदादिगणः.pdf (107k) Swarup Bhai, Apr 11, 2019, 12:10 AM
Subpages (1): तदादि-तदन्त-ग्रहणाम् - परिभाषा २३